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神变,普于十方无量世界演三乘法化度众生。
“时,彼父王作如是念:‘我若在家,不能证得如是妙法;若于佛所
家学
,即当成就。’作是念已,前白佛言:‘愿得从佛
家修学!’佛言:‘随意,宜自知时。’时,财主王与十千人,皆于佛所同时
家。未久之间,悉得成就一切法义离闇灯陀罗尼,亦得如上诸三昧门,又得菩萨十神通门,又得菩萨无边辩才,又得菩萨无碍净
,往诣十方诸如来所听受其法,为大法师演说妙法;复以神力遍十方刹,随众生心而为现
,赞佛
现,说佛本行,示佛本缘,称扬如来自在神力,护持于佛所说教法。
“尔时,太
于十五日在正殿上,采女围绕,七宝自至──一者、
宝,名:无碍行;二者、象宝,名:金刚
;三者、
宝,名:迅疾风;四者、珠宝,名:日光藏;五者、女宝,名:
妙德;六、藏臣宝,名为:大财;七、主兵宝,名:离垢
。──七宝
足,为转
王,王阎浮提,正法治世,人民快乐。王有千
,端正勇健,能伏怨敌。其阎浮提中有八十王城,一一城中有五百僧坊,一一僧坊立佛支提,皆悉
广,以众妙宝而为校饰;一一王城皆请如来,以不思议众妙供
而为供养。佛
城时,现大神力,令无量众生
诸善
,无量众生心得清净,见佛
喜,发菩提意,起大悲心,利益众生,勤修佛法,
真实义,住于法
,了法平等,获三世智,等观三世,知一切佛
兴次第,说
法摄取众生,发菩萨愿,
菩萨
,知如来法,成就法海,能普现
遍一切刹,知众生
及其
,令其发起一切智愿。
“佛
!于汝意云何,彼时太
得
王位供养佛者,岂异人乎?今释迦牟尼佛是也。财主王者,宝华佛是。其宝华佛,现在东方过世界海微尘数佛刹有世界海,名:现法界虚空影像云,中有世界
,名:普现三世影
尼王,彼世界
中有世界,名:圆满光,中有
场,名:现一切世主
,宝华如来于此成阿耨多罗三藐三菩提,不可说佛刹微尘数诸菩萨众前后围绕而为说法。宝华如来往昔修行菩萨
时,净此世界海;其世界海中去、来、今佛
兴世者,皆是宝华如来为菩萨时教化令发阿耨多罗三藐三菩提心。彼时女母善现者,今我母善目是。其王眷属,今如来所众会是也,皆
修行普贤诸行成满大愿,虽恒在此众会
场而能普现一切世间,住诸菩萨平等三昧,常得现见一切诸佛,一切如来以等虚空妙音声云演正法錀悉能听受,于一切法悉得自在,名称普闻诸佛国土,普诣一切
场之所,普现一切众生之前,随其所应教化调伏,尽未来劫修菩萨
恒无间断,成满普贤广大誓愿。
“佛
!其妙德女与威德主转
圣王以四事供养胜日
如来者,我
是也。彼佛灭后,其世界中,六十亿百千那由他佛
兴于世,我皆与王承事供养。其第一佛,名:清净
;次名:一切智月光明
;次名:阎浮檀金光明王;次名:诸相庄严
;次名:妙月光;次名:智观幢;次名:大智光;次名:金刚那罗延一
一
;次名:智力无能胜;次名:普安详智;次名:离垢胜智云;次名:师
智光明;次名:光明髻;次名:功德光明幢;次名:智日幢;次名:宝莲华开敷
;次名:福德严净光;次名:智焰云;次名:普照月;次名:庄严盖妙音声;次名:师
勇猛智光明;次名:法界月;次名:现虚空影像开悟众生心;次名:恒嗅寂灭香;次名:普震寂静音;次名:甘
山;次名:法海音;次名:
固网;次名:佛影髻;次名:月光毫;次名:辩才
;次名:觉华智;次名:宝焰山;次名:功德星;次名:宝月幢;次名:三昧
;次名:宝光王;次名:普智行;次名:焰海灯;次名:离垢法音王;次名:无比德名称幢;次名:修臂;次名:本愿清净月;次名:照义灯;次名:
远音;次名:毗卢遮那胜藏王;次名:诸乘幢;次名:法海妙莲华。佛
!彼劫中,有如是等六十亿百千那由他佛
兴于世,我皆亲近承事供养。
“其最后佛,名:广大解,于彼佛所,得净智
。尔时,彼佛
城教化。我为王妃,与王礼觐,以众妙
而为供养,于其佛所闻说
生一切如来灯法门,即时获得观察一切菩萨三昧海境界解脱。佛
!我得此解脱已,与菩萨于佛刹微尘数劫勤加修习,于佛刹微尘数劫中承事供养无量诸佛;或于一劫承事一佛,或二、或三、或不可说,或值佛刹微尘数佛,悉皆亲近承事供养,而未能知菩萨之
形量
貌及其
业心行智慧三昧境界。