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应勿忧怖!’诸天闻此所告音,悉除忧畏增益力。时阿修罗心震惧,所将兵众咸退走。甘
妙定如天鼓,恒
降
寂静音,大悲哀愍救一切,普使众生灭烦恼。帝释普应诸天女,九十有二那由他,令彼各各心自谓:‘天王独与我娱乐。’如天女中
普应,善法堂内亦如是,能于一念现神通,悉至其前为说法。帝释
有贪恚痴,能令眷属悉
喜,况大方便神通力,而不能令一切悦!他化自在六天王,于
界中得自在,以业惑苦为罥网,系缚一切诸凡夫。彼有贪
瞋恚痴,犹于众生得自在,况
十
自在力,而不能令众同行!三千世界大梵王,一切梵天所住
,悉能现
于彼坐,演畅微妙梵音声。彼住世间梵
中,禅定神通尚如意,况
世间无有上,于禅解脱不自在!
醯首罗智自在,大海龙王降雨时,悉能分别数其滴,于一念中皆辨了。无量亿劫勤修学,得是无上菩提智,云何不于一念中,普知一切众生心!众生业报不思议,为大风力起世间,
海诸山天
殿,众宝光明万
。亦能兴云降大雨,亦能散灭诸云气,亦能成熟一切谷,亦能安乐诸群生。风不能学波罗
,亦不学佛诸功德,犹成不可思议事,何况
足诸愿者!男
女人
声,一切鸟兽诸音声,大海川
雷震声,皆能称悦众生意。况复知声
如响,逮得无碍妙辩才,普应众生而说法,而不能令世间喜!海有希奇殊特法,能为一切平等印,众生宝
及川
,普悉包容无所拒。无尽禅定解脱者,为平等印亦如是,福德智慧诸妙行,一切普修无厌足。大海龙王游戏时,普于诸
得自在,兴云充遍四天下,其云
庄严
:第六他化自在天,于彼云
如真金,化乐天上赤珠
;兜率陀天霜雪
;夜
天上琉璃
;三十三天码瑙
;四王天上玻璃
;大海
上金刚
;
那罗中妙香
;诸龙住
莲华
;夜叉住
白鹅
;阿修罗中山石
;郁单越
金焰
;阎浮提中青宝
;余二天下杂庄严,随众所乐而应之。又复他化自在天,云中电耀如日光;化乐天上如月光;兜率天上阎浮金;夜
天上珂雪
;三十三天金焰
;四王天上众宝
;大海之中赤珠
;
那罗界琉璃
;龙王住
宝藏
;夜叉所住玻璃
;阿修罗中码瑙
;郁单越境火珠
;阎浮提中帝青
;余二天下杂庄严,如云
相电亦然。他化雷震如梵音;化乐天中大鼓音;兜率天上歌唱音;夜
天上天女音;于彼三十三天上,如
那罗
音;护世四王诸天所,如乾闼婆所
音;海中两山相击声;
那罗中箫笛声;诸龙城中频伽声;夜叉住
龙女声;阿修罗中天鼓声;于人
中海
声。他化自在雨妙香,
杂华为庄严;化乐天雨多罗华,曼陀罗华及泽香;兜率天上雨
尼,
足
宝庄严,髻中宝珠如月光,上妙衣服真金
;夜
中雨幢幡盖,华鬘涂香妙严
,赤真珠
上好衣,及以
众
乐;三十三天如意珠,
黑沈
栴檀香,郁金
罗多
等,妙华香
相杂雨;护世城中雨
膳,
香味
增长力,亦雨难思众妙宝,悉是龙王之所作。又复于彼大海中,霔雨不断如车轴,复雨无尽大宝藏,亦雨
庄严宝。
那罗界雨璎珞,众
莲华衣及宝,婆利师迦末利香,
乐音皆
足;诸龙城中雨赤珠;夜叉城内光
尼;阿修罗中雨兵仗,摧伏一切诸怨敌;郁单越中雨璎珞,亦雨无量上妙华;弗婆瞿耶二天下,悉雨
庄严
;阎浮提雨清净
,微细悦泽常应时,长养众华及果药,成熟一切诸苗稼。如是无量妙庄严,
云电及雷雨,龙王自在悉能作,而
不动无分别。彼于世界海中住,尚能现此难思力,况
法海
功德,而不能为大神变!彼诸菩萨解脱门,一切譬喻无能显,我今以此诸譬喻,略说于其自在力。第一智慧广大慧,真实智慧无边慧,胜慧及以殊胜慧,如是法门今已说。此法希有甚奇特,若人闻已能忍可,能信能受能赞说,如是所作甚为难。世间一切诸凡夫,信是法者甚难得,若有勤修清净福,以昔因力乃能信。一切世界诸群生,少有
求声闻乘,求独觉者转复少,趣大乘者甚难遇。趣大乘者犹为易,能信此法倍更难,况复持诵为人说,如法修行真实解!有以三千大千界,
一劫
不动,彼之所作未为难,信是法者乃为难。有以手擎十佛刹,尽于一劫空中住,彼之所作未为难,能信此法乃为难。十刹尘数众生所,悉施乐
经一劫,彼之福德未为胜,信此法者为最胜。十刹尘数如来所,悉皆承事尽一劫,若于此品能诵持,其福最胜过于彼。”
时,贤首菩萨说此偈已,十方世界六返震动,
隐蔽,恶
休息。十方诸佛普现其前,各以右手而
其
,同声赞言:“善哉!善哉!快说此法!我等一切悉皆随喜。”
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