切尘刹中，往昔所行事，妙音咸演。十方尘国土，光网悉周遍，光中悉有佛，普化诸群生。佛无差别，充满于法界，能令见，随机善调伏。三世一切刹，所有众导师，名号殊，为说皆令见。过未及现在，一切诸如来，所转妙法錀，此会皆得闻。”

尔时，众中复有菩萨诃萨，名：法海慧功德藏，承佛威神，观察十方而说颂曰：

“此会诸佛，善修众智慧，斯人已能，如是方便门。一一国土中，普演广大音，说佛所行，周闻十方刹。一一心念中，普观一切法，安住真如地，了达诸法海。一一佛中，亿劫不思议，修习波罗，及严净国土。一一微尘中，能证一切法，如是无所碍，周行十方国。一一佛刹中，往诣悉无余，见佛神通力，佛所行。诸佛广大音，法界靡不闻，菩萨能了知，善音声海。劫海演妙音，其音等无别，智周三世者，彼音声地。众生所有音，及佛自在声，获得音声智，一切皆能了。从地而得地，住于力地中，亿劫勤修行，所获法如是。”尔时，众中复有菩萨诃萨，名：慧灯普明，承佛威神，观察十方而说颂曰：

“一切诸如来，远离于众相，若能知是法，乃见世导师。菩萨三昧中，慧光普明了，能知一切佛，自在之。见佛真实，则悟甚法，普观于法界，随愿而受。从于福海生，安住于智地，观察一切法，修行最胜。一切佛刹中，一切如来所，如是遍法界，悉见真实。十方广大刹，亿劫勤修行，能游正遍知，一切诸法海。唯一密，一切尘中见，无生亦无相，普现于诸国。随诸众生心，普现于其前，示调伏，速令向佛。以佛威神故，现诸菩萨，佛力所加持，普见诸如来。一切众导师，无量威神力，开悟诸菩萨，法界悉周遍。”

尔时，众中复有菩萨诃萨，名：华焰髻普明智，承佛威神，观察十方而说颂曰：

“一切国土中，普演微妙音，称扬佛功德，法界悉充满。佛以法为，清净如虚空，所现众形，令此法中。若有信喜，及为佛摄受，当知如是人，能生了佛智。诸有少智者，不能知此法，慧清净人，于此乃能见。以佛威神力，观察一切法，住及时，所见皆明了。一切诸法中，法门无有边，成就一切智，于法海。安住佛国土，兴一切，无去亦无来，诸佛法如是。一切众生海，佛如影现，随其解差别，如是见导师。一切孔中，各各现神通，修行普贤愿，清净者能见。佛以一一，转法錀，法界悉周遍，思议莫能及。”

尔时，众中复有菩萨诃萨，名：威德慧无尽光，承佛威神，观察十方而说颂曰：

“一一佛刹中，坐场，众会共围绕，军悉摧伏。佛放光明，遍满于十方，随应而示现，相非一。一一微尘内，光明悉充满，普见十方土，各差别。十方诸刹海，无量刹，悉平坦清净，帝青宝所成。或覆或傍住，或似莲华合，或圆或四方，众形相。法界诸刹土，周行无所碍，一切众会中，常转妙法錀。佛不思议，国土悉在中，于其一切，导世演真法。所转妙法錀，法无差别，依于一实理，演说诸法相。佛以圆满音，阐明真实理，随其解差别，现无尽法门。一切刹土中，见佛坐场，佛如影现，生灭不可得。”

尔时，众中复有菩萨诃萨，名：法界普明慧，承佛威神，观察十方而说颂曰：

“如来微妙，相不思议，见者生喜，恭敬信乐法。佛一切相，悉现无量佛，普十方界，一一微尘中。十方国土海，无量无边佛，咸于念念中，各各现神通。大智诸菩萨，于法海，佛力所加持，能知此方便。若有已安住，普贤诸行愿，见彼众国土，一切佛神力。若人有信解，及以诸大愿，足智慧，通达一切法。能于诸佛，一一而观察，声无所碍，了达于诸境。能于诸佛，安住智所行，速如来地，普摄于法界。佛刹微尘数，如是诸国土，能令一念中，一一尘中现。一切诸国土，及以神通事，悉现一刹中，菩萨力如是。”