健翮，飞到她所思念的人的旁，在无可奈何的心情中，只有远望寄意，聊以自遣。引领，伸长脖，凝神远望的形象。徙倚：低回也。当然是倚门而立，低回而无所见，内心伤。沾：濡。扉：门扇。斜倚门扉望不到想念的人“垂涕”自然就“沾双扉”了。

【译文】

寒冷的岁末，百虫非死即藏，那蝼蛄彻夜鸣叫而悲声不断。

冷风皆已得凛厉刺人，遥想那游居旅外地而无寒衣。

结婚定情后不久，良人便经商求仕远离家乡。

独宿而长夜漫漫，梦想见到亲的容颜。

梦中的夫君还是殷殷眷恋着往日的，梦中见到他依稀还是初来迎娶的样。

但愿此后长远过着乐的日，生生世世携手共度此生。

好梦不长，良人归来既没有停留多久，更未在闺中同自己亲一番，一刹那便失其所在。

只恨自己没有晨风一样的双翼，不能凌风飞去，飞到良人的边。

在无可奈何的心情中，只有伸长脖远望寄意，聊以自遣。

只有依门而倚立，低回而无所见，内心的伤，不禁得垂泪而满双颊了。

【赏析】

这首诗，是寒冬夜里梦境的描写，反映一因相思而坠迷离恍惚中的怅惘心情。

诗中最大问题在于：一、“游”与“良人”是一是二？二、诗中抒情主人公，即“同袍与我违”的“我”究竟是男是女？三、这是否是一首怨诗？答曰：一、上文的“游”即下文之“良人”古今论者殆无异辞，自是一而非二。二、从全诗吻看，抒情主人公显为闺中思妇，是女无疑。但第三个问题却有待斟酌。盖从“游无寒衣”句看，主人公对“游”是同情的；因“思”极而成“梦”更多的是“伤”之情。当然，怨与伤相去不远，伤极亦即成怨。汉代文人诗已接受“诗都”熏陶，此诗尤得温柔敦厚之旨，故以为诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是类萃之作。

驱车上东门

【原文】

驱车上东门①，遥望郭北墓②。

白杨何萧萧③，松柏夹广路④。

下有陈死人⑤，杳杳即长暮⑥。

潜寐黄泉下，千载永不寤⑦。

浩浩移⑧，年命如朝⑨。

人生忽如寄⑩，寿无金石固。

万岁更相迭，圣贤莫能度。

服求神仙，多为药所误。

不如饮酒，被服纨与素。

【注释】

①驱：奔驰；疾行。东门：洛东城三门中最近北的城门，东有三门，最北是上东门。②郭北墓：指洛城北的北邙山。城恭王刘祗死，葬于北邙，其后王侯卿相亦多葬此，遂成著名的公墓地带。③白杨：墓地上的树木。古代墓地，多树木，用以固墓茔的土壤，并作为标志，便于孙祭扫。萧萧：木叶鸣风的悲声。只要有微风，白杨叶就会颤动，发一萧萧的声音，使人到悲哀。④广路：指墓。北邙山是富贵人的墓地，墓门前有宽阔的墓。⑤陈死人：久死之人。陈，久也。⑥杳杳：幽暗也。杳，本义为昏暗。即：就也。长暮：犹言长夜。夜是暗黑的，人死一坟墓，就看不到光明，如同在长夜之中。⑦黄泉：指到有泉的地下。⑧浩浩：无边无际的样。⑨年命：犹言寿命。朝：早晨的，太一晒就。是说生命如一样短促。⑩寄：本义为寄居，此引申为寓居，言不久即归。万岁：犹言自古。更相迭：是说生死更迭，一代送一代，永无了时。莫能度：指不能超越这一客观规律。度，通“渡”超越的意思。服：指服用家所炼丹药以求长生不老。纨、素：都是白的丝织品，就是绢。

【译文】

驱车了上东门，回遥望城北，看见邙山墓地。

邙山墓地的白杨树，长风摇着枝条，万叶翻动发萧萧的声响，松柏树长满墓路的两边。

陵墓的下面，是早已死去的先人，人死去就像堕漫漫长夜。