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经此
变,不能不商议善后;首先就要重新推举一位帮主。于是召集各帮当家会议,公推王伊统领全帮事务。
王伊在帮中称为“王隆祖”字德降,又号降祥;是潘祖“开法领众”的大徒弟。“开法领众”俗称“开山门”开山门徒弟与关山门徒弟一
一尾,向来在“同参弟兄”中
有极优越的地位;这个传统也可以说,就是王降祖造成的。因为与潘祖同乡的王降祖,秉
谦和,诚敬待人,而且才大如海;粮帮由他统带以后,在最小的师弟,也就是潘祖的关山门徒弟,帮中称为“萧隆祖”萧隆山协助之下,一切事务,越发井井有条,蒸蒸日上了。
王降祖的徒弟,据说有九千七百八十四人。开山门的就是萧降祖的长于萧少山;在帮中属于第六代成字派,所以法号叫
成毅。
萧隆祖的开山门徒弟,却是王降祖的儿
,这也是古人易
而教的意思。王降祖这个儿
名叫王均,字
祥,法号成杰;他有个徒弟名叫陆隆,湖北武昌人,后来
家
和尚,当了灵隐寺的方丈,剃度的法名叫悟
;帮中的法名叫佛献。
悟
有个徒弟,也是和尚,法名有
像比丘尼叫
碧莲;帮中法名叫法敬,是镇江金山寺的当家。这个老和尚,据帮中相传,就是乾隆皇帝人帮“孝祖”的本师。
帮投师,开大香堂的时候,要有所谓“三帮九代”;三帮是本师、传
师、引见师。
师父的师父称为师爷,师爷的师父称为师太,合称三代;本师、传
师、引见师各有三代,合之即为九代。乾隆皇帝的“三帮九代”本师就是碧莲,师爷悟
,师太成杰。
相传乾隆皇帝人帮是在乾隆三十年第四次南巡的时候“孝祖”的地
在镇江金山寺。随后到了杭州,曾
私访拱宸桥的家庙及粮帮公所;那时还是王降祖统带全帮。曾蒙传谕嘉奖。又因帮中
弟太盛、难免滋事,特赐“盘龙
”一条,作为帮中家法。
这些传说,年
日久,真相不明;说乾隆皇帝曾经
帮,当然是齐东野语。但盘龙
却确有此
。
清帮的家法有二,一
名为“香板”又名“黄板”翁、钱、潘三祖所置。是块樟木板。尺寸都有讲究,长二尺四寸,
一年二十四节气;宽四寸,
一年四节;厚五分,
五方。板上一面写“护法”一面写“违犯家规,打死不论”这条香板,挂在家庙佛堂香案的右面。
左面就是“盘龙
”是一条
三十六天罡,十二地支之数,
成三尺六寸,厚一寸二分,上扁下圆的枣木
。扁的那
分,上书盘龙一条,龙
内有“钦赐”两个金字;上面又有五个金字:“护法盘龙
”背面写的是“违犯帮规,打死不论”;并且注明。“上谕。时在乾隆三十年季
”
“钦赐”字样,不得
造;同时凡非钦赐,亦不得用盘龙的
样,所以这条盘龙
于乾隆皇帝所赐,大致无疑,粮帮总当家能够统带分布八省的一百二十八帮半,一万只粮船,就全靠这条奉旨“打死不论”的盘龙
。
上所写的“帮规”就是“家法”一共十条。在翁、钱、潘三祖同主帮务时,虽有家法板,并无成文的家法;这十条家法的订立,起于一个帮中称为“石小祖”的台湾人。
石小祖名叫石士宝,是三房潘安堂三十六大弟
之一。原籍台湾,不知以何因缘,随他父亲迁居杭州。
情刚猛,好打不平;也练得一
好拳脚,有个很响亮的外号,叫
“铁骨金刚”