之惊透。眄钟鼓而载止，畅箫韶之九奏。洎宛迹迟迟，汗血生姿，顺指不动，因心所之。日照金羁，而晴光映；风飘锦覆，而淑气相资。顾以退而未即，将而复疑。绝节衢，而大人相庆；赴曲齐列，而皇心则怡。岂若檀溪上，章台路前，尘埋玉勒，汗金鞭，竟空疲于力用，固无取于当年。孰若矫足腾摧，婉柔姿而近日；惊耸跃，逸态于钧天。别有假象天星，因时降灵，双瞳夹镜而异质，两颧夹月而殊形。渥洼兮已泰，历吴坂兮心匪宁，愿因百兽之相率，舞圣德于天。　舞赋（以“奏之天”为韵）　渥洼之骏兮，逸群特秀；简伟之来兮，稀代是觏。岂惮夫行地无疆，是其承天之？，弭雄心以顺轨，习率舞而初就，因大乐以逞状，随伶官而奏。乐彼皇，上委折于一人；狎节广埸，下心于百兽。饰金[A14E]，顿红？，类却略以凤态，终宛转而龙姿，或寸而退尺，时左之而右之。至如鼍鼓历考，龙笛昭宣，知执辔之有节，乃蹀足而争先，随曲变而貌无停趣，因矜顾而态有遗妍，既习之于规矩，或奉之以周旋。迫而观焉，若桃动而顺；远而察之，类电影倏而横天，固绝之妙有，岂众技之齐焉？我皇端拱无事，垂意至宁。？正声，以九变而合乐；逐逐良，终万舞而在。岂比夫汉皇取乐而同辔，鲁侯空牧而在？以今古而匹敌，何长短之相形？　汉文帝却千里赋（以“清乘舆，前警后跸”为韵）　皇天眷命兮炎汉斯兴，运锺三叶兮文德可称。六龙整仪，贱纤英而不服；五驭饬驾，却良骏而不乘。由是遐迩授首，蛮夷屈膝，梯山航海者望之如？，纳赆贡珍者府无虚日。别有吉良之，渥洼之，媲飞黄于轩，奄骅骝于周室。历无草以贡，涉沙而效质，就御服以驯养，愿驱驰而警跸。其也广膺满腹，其目也拥后决前，眸漆而镜朗，权应规而璧悬。禀月于地，法星象于天，鬣上朱明，沟中血走。朝辞辫？之俗，幕憩雕题之薮，？惭专于前，？愧垂名于后。及夫玉勒而沫素，鸣金珂而响清，指九重以献寿，勒百礼以效诚。　帝于是宣皇风，驰圣，前贤斯鉴，古训斯考，嗟辙迹于穆王，想旅獒于召保，乃宣言曰：“朕法天以清净，法地以元虚，有典有则，不疾不徐。梢星之旗，建于前步；彗云之旆，设于后车。吉行三十而当息，良千里而焉如。尔以为宝，我以德为舆。与其授受之丧，曷若乾乾而舍诸？”献者乃默？惭颜，低徊吊影，步迁延以眷眷，神寂寞而耿耿。于是德日洽，祚惟永，俾来叶之嗣君，仰斯以自警。　绘事后素赋（以“瑟彼玉瓒，黄于中”为韵）　穆彼作绘，闻诸工，增乎华谅以文为质，分乎像示非素不终。惟绘也成文不，惟素也允执厥中。盖以昭圣人微论，喻君饰躬，岂分黑黄与苍赤，列山龙与华虫？已哉古人！以盼倩之姿，彰敦朴之俗。知女得其礼，不专于舜华；士有其容，或同于冠玉。虽言词为藻绘，威仪为朱绿，自可果行不回，持礼自勖。亦犹布采者以质相从，为素者以绚相属。借如叶公之绘飞蚪也。蟠蜿腾骧，非素则其势不扬；汉氏之图明妃也，婵娟窈窕，非素则其容不彰。是以间其文彩，布厥元黄，譬瀑布之界，如沟塍之画疆。然后五成文，班简而不杂；遐方图，赋鼎而可详。且无文无质，其比如栉，何贵专一之琴瑟？不离不。其间如伞，自同中之圭瓒，既缀而无遗，亦联绵而不断。原夫染人献，工人始谋，巧心方逞，濡翰方，似刃地之无碍，疑茧绪之方。众之中，自分文质；发群象之表，如别薰莸。且殊受采之，宁有夺朱之忧。则知素之也真，绘之也侈，守厥贞白，杂乎丽靡。理众惟寡，既以一而多；守朴不雕，遂此而彼。将黼黻而夺丽，匪组织之所拟。别有彬彬向就，屑屑行诸，志惟厉乃，仁则依于，期霄汉之振，假词赋为蘧庐。读孔圣之言，虽云由已；承卜商之问，终愧起予。　霓裳羽衣曲赋　霓裳绰约兮，羽衣蹁跹，舞妙曲兮，似于群仙。长[B14A]若缓而若急，雅音或断而或连，想奏禁城之里，如闻玉皇之前。迎拍动容，缥缈而罗衣曳雾；霜吐曲，响亮而德音彻天。止有馀态，动无遗妍。昔开元皇帝以海内清平，天下丰足，思紫府瑶池之乐，制《霓裳羽衣》之曲。夭夭而貌呈妍，冉冉而？鬟垂绿，金石锵锵而不杂，丝竹要妙而相续。观夫降辇路，临广场，被羽衣，披霓裳，始逶迤而并，终宛转以成行。舞随节以[B14A]急，歌和气而韵长，退若游龙之乍婉，如惊鸿之翔。趋合规矩，步中圆方。想其奏也，示安宁，尚敦朴。明乐之雅正，辨乐之清浊，雅声发乎商，清音发乎徵角。似到蓬莱之殿，见舞仙童；如？太乙之，忽闻帝乐。尔乃若止若行，或疏或倾，退合度，俯仰应声。听之而雅正斯在，闻之而邪不生，天地为之泰，日月为之贞明。　今我皇绍唐尧之业，继圣祖之德，制礼作乐，而和兆人，端拱垂衣，而朝万国。于是陈广乐，宴群臣，郑卫之声是远，神仙之曲是亲。雅音奏而合律，妙乐作而神，变态而波回风转，顾步而？飞霞新。已矣哉！想曲罢而舞歇，当皇州而正。

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