职修，则四时无旱之灾，万国有乐康之咏。顷属中原多事，三纪不宁，廉平因此而蔑闻，赏罚繇兹而失序。所以枭鸾并起，骀骥难分。有援助者，至滥必容。守孤贞者，虽贤莫。遂使居官亻黾亻免，奉职因循。唯思避事以偷安，罔效辅时而济。伏惟皇帝陛下削平九有，收复八？，承乾兴万代之基，震应千年之运。栉沐风雨，手足胼胝，勤劳大集于圣功，华夏毕归于睿略。虽远柔迩伏，咸知临照之鸿恩，而旰宵衣，尚念生灵之久困。累颁丝？，典访刍荛。恐天灾之行，因皇风之拥隔。臣不揆庸短，辄冒宸聪。臣请告谕内外文武臣寮，凡守一官，责其举职，公清奉上，勤恪为心。每岁秋冬，明定考较，将相则希回御笔，班行则悉委司存。外则州牧县寮，以真虚比较。傥闻共推异绩，便宜特示甄酬。如其众谓旷官，固可明行黜责。所冀免怀窃位，俱效竭诚。上则辅佐于大君，下则专于庶务。卑不滥，功过无私。官既清廉，则民无愁叹。劝课之方得所，则生灵之赋乐输。故可以贤良，退不肖，安生聚，实仓箱。使和气远敷，德泽广被。顾惟穹昊，必降休祥。永致太平，伫期混一。臣叨逢明圣，谬列班行。既奉德音，合申所见。　请振饬辞谢朝班告假事例奏　常朝辞谢官，常朝则南班横行，与百官齐拜。阁日敷正门外序班，亦伏南横行，百官虽不拜，候唤伏时，辞谢官便展拜仪。今伏见每内殿起居日，先于文明殿序班，百官固不设拜，只候宰相至，便起居，固不传宣命。若有南班辞谢，稍似非仪。请自今后其日不许辞，皆令次日。候有常朝，即得辞谢。若遇急切公事，即准旧例。令隔门辞谢，或于阁门？候宣放。其文武两班，不更于文明殿序立。至于中兴殿门外立班，？候宰臣到，便依次第起居。又准故事，常参官每日趋朝，不合无故请假。如实疾病，不朝参间，不得私行人事。新官未谢，不合私人事到宰相宅。每月请假，不得过三日。吏南曹郎中，请以锁院前五日免朝。若遇起居阁，参假追朝，御楼谢贺，行香城外，班并合到，不到书罚。三司河南府职事带正员官，如南曹例。　请对便殿疏　臣近蒙召对，面奉天旨。凡军国庶事，利害可否，卿等位居辅弼，并合尽言。臣等仰承绍谕，退自省循，时遇休明，名叨辅弼。不能经纶庶务，智术不能康济大猷。致陛下宵旰于丕图，忧勤于治。有？面目，待罪岩廊，尚沐宸慈，犹宽册免。莫不兢心自励，俯首惟。愿竭愚鄙之П，少副昭回之鉴。　臣闻古先哲王，乐闻己过。涂立诽谤之木，门树告善之旌。从谏如，闻议能服。祈以卜年长久，享祚无穷。陛下自缵家，克敦慈俭。守先皇仁政，遵列圣彝章。人乐和平，政皆画一。天无？之象，地无变怪之妖。日月无于亏盈，星纬不差于缠次。襞谏纸者无词可措，持皂者无过可规。凡百庶寮，奉职不暇。臣伏览贞观故事，见魏徵、周之章疏，王？、刘洎之奏论，或讲贯古今，或铺陈政术，皆万代之长策，非一介之狂言。苟异经谋，何名献纳。臣等伏计宸算图度者，必以岭峤未平，岛夷犹梗，梁恃险，井络缠妖，鲜卑尚挠于边陲，将帅未施于方略。臣等以为非独人谋未至，亦恐天意使然。声教苟孚，廓清何晚。臣略以前事明之。何者？即如汉，前代之英主也。一剑初奋于彭城，五年方诛于项籍。洎南平英布，北捍匈，解白登之围，避柏人之难，凡十馀年亲当矢石，乃混车书。如太宗文皇帝，本朝之圣祖也。自起义太原，佐命祖，乃定江南之草窃，殄陇右之陆梁，御突厥于便桥，擒公┙于京，凡十馀年栉风沐雨，命将师，方得华裔向风，寰区无挠。伏念陛下爰从践祚，才历一期。虽乃圣乃神，不下于汉文祖。而且耕且战，更详于人事天时。侔武王一举平，句践十年教战。若治兵之至要，御众之大端，攻必取而守有馀，战必胜而卒无怠。发号令，保大定功。俾军戍咸惮于机权，校皆存于信义。驱之可以蹈汤火，使之可以为虫沙。此则圣谋悬料于彀中，神策已包于术内。何假刍荛小辈，草野凡生。持蠡妄测于沧溟，侧窥于穹昊。不量事，虚费莠言。故《论语》载仲尼治卫，必也正名。言顺事行，勿容苟且。名言之际，圣哲攸艰。况在凡常，岂宜容易。思其位，古人所非。臣等谬台衡，奉行制敕。但缘事理，互有区分。军戎不在于职司，钱谷非关于局分。苟陈异见，即类侵官。况才不济时，识非经远。因五日起居之例，于两班旅见之时，略获对扬，兼承顾问。此际卫士周环于阶陛，庶臣罗列于殿。四面

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