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报。”乃上言乞以皇帝诞庆之辰,度为武陵桃源观
士,永焚香火,庶竭涓埃之力,少酬亭育之报。优诏褒
,赐号遗荣,仍宣付史馆,以尚贤也。朝右词臣,歌诗颂德者,凡百馀首。尝试论之,太上有立德立功之
,是使君
步骤而不敢懈,五秉之粟,七钟之禄,亦固争之,安有视青绶苍玉为泥土,指丹霄白云为枕席者乎?噫!心愿已谐,而降年不永,谢安石所以长太息于舟中矣。以贞元七年十一月三日,顺化于锺陵宗华观,甲
三百九十有八。天下向
之士,无不泫然
涕,佥云:“圣唐敷
德之教,垂二百年,能以
退
消息无累者,惟稽山贺君、桃源阎君两人而已。汉
二疏,不至于
,乌足云云。”乃相与谥为贞范先生,从古义也。赞曰: 大
既隐,百氏纷昏。爰有黄
,孰知其门?于惟先生,金华玉英。解绶乞
,誓游三清。上惜其才,难夺其诚。乃
嘉号,是曰遗荣。苍苍桃源,烟岩盘盘。上有
,下有星坛。醮火既明,羽旆珊珊。跪授玉书,列为真官。东海三秀,西山五
。老莱近名,嵇康寡识。曷若先生,临炉自得。
巡
转,三十有六。?魂遗形,古仙同域。浮山旧侣,梗概微德。 张仲方 仲方,韶州始兴人。贞元中擢
士,登宏词,补秘书省正字,调咸
尉,为?州从事,历侍御史、仓
员外郎。文宗朝官至秘书监,累加银青光禄大夫,封曲江县伯。开成二年卒,年七十二,赠礼
尚书,谥曰成。 披沙拣金赋(以“求宝之
,同乎选才”为韵) 披
沙之至宝,惟良金而可求。谅禀质以相混,信韬光而莫俦。
其污而
洁,潜其刚以产柔。将陶甄以
用,在晶荧而必收。尔乃发彼众彩,莹然秘宝。砂砾之下,自守其
刚;茫昧之中,我得其
好。远迩必取,纤微罔遗。泛ㄨ沲以吐
,洗蒙垢以成姿。匪尘泥之足
,岂玉石以生疑。既乍明而乍灭,在沙之而汰之。同至人受污以不吝,等君
藏光以俟时。且
形厚地,晦质元造。厥贡取戒于不贪,旁求必归于有
。然后百宝惟斥,三品惟崇。
价初炫,微明内
。晦沉潜而不杂,秉熠?龠以潜通。将耀质而有异,岂藏山之与同。鉴裁无疲,期必分于愧好;拂拭相借,固不假于磨砻。俾
炼以作范,庶从革以成功。亦何异夫才为
表,
常途。标百行以卓尔,ゼ繁文而焕乎。每和光而不昧,居众
而有殊。善恶由兹必分,真伪于焉可辨。虽知己而见录,本良工而妙选。将永隔于下
,且不遗于片善。故明因特达,
靡?回。乍披之而可玩,亦求之而乃来。同无胫而斯
,岂众
以为猜。今振藻以作赋,而愧乎掷地之无才。 驳赠司徒李吉甫谥议 古者易名请谥,礼之典也。
大位者,举其
节,蔑诸细行,垂范当代,彰示后人,然后书之,垂于不朽。善善恶恶,不可以诬,故称一字则至当焉,举一事则至明焉,定褒贬是非之宜,泯同异纷纶之论。赠司待吉甫,禀气生材,乘时佐治,博涉多艺,
章炳文,燮赞
,经纶
国。惜乎通
资
,而便媚取容,故载践枢衡,叠补台衮,大权在己,沉谋罕成,好恶徇情,轻脱寡信,谄泪在脸,遇便则
,巧言如簧,应机必发。夫大臣之翊
元后者,端俗致治,孜孜夙夜,缉熙庶绩,平章百揆。兵者凶
,不可从我始,及其伐罪,则料敌以成功。至使内有害辅臣之盗,外有怀毒虿之孽,师徒暴野,戎
生郊,皇上旰
宵衣,公卿大夫且惭且耻,农人不得在亩,纺妇不得事桑,耗赋敛之常赀,散帑藏之中积,徵边徼之备,竭运挽之劳,僵尸血
,?骼成岳,毒痛之声,号诉无辜,剿绝群生,逮今四载,祸胎之兆,实始其谋。遗君父之忧,而岂谓先觉者乎?夫国之论大功者,不可以妄取,不可以枉致,必咨筹画,乃著丕显,不竞而分,岂妨全
。当削平西蜀,乃言语侍从之臣,擒剪东吴,则︳谟廊庙之辅,较其时则有异,言其力则不
,何乃舍其所重,而录其所轻,存其所小,而略其所大?且奢靡是嗜,而曰
人以俭;授受无守,而曰慎才以辅;斥谏诤于外,岂不近之蔽聪乎;举忠烈之广,岂不近之匿
乎?焉有蔽聪匿
,家范无制,而能垂法作程,宪章百度乎?谨案《谥法》曰:“敬者,夙夜儆戒曰敬。”《书》曰:“敬明乃训。”《易》曰:“敬以直内。”内而不肃,何以形于外?“宪”也者邢也法也,《
记》曰:“宪章文武。”又曰:“发虑宪义,以为敬恪终始。”载考历位,未尝劾一法官,谳一小狱,及居重位,以安和平易宽柔自
,考其名与其行不类,研其事与其
不侔。一定之辞,惟
审慎,异日详制,贻诸史官,请俟蔡寇将平,天下无事,然后都堂聚议,谥亦未迟。谨议。 沈传师 传师字
言,礼
员外郎既济
。贞元十年
士,登制科乙第。宝历中累官尚书右丞,历江南西
观察使,转宣歙池观察使,
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