于律候，宁随韵于笙簧？保无用而以自将，愧不才而与俱昌。苟成于隙地，作盛景之清凉。重曰：夫绵绵瓜瓞兮如有母，邕邕鸿雁兮如次弟兄。于家则疏附御侮，于国则磐石维城。田氏不分之荆，陈家则应天之星。莫不郁映棠棣，急难？斯竹也，共连茹，一本千。年转密，岁晚弥荣。一可以厚骨月，一可以敦友生。于灵台而莫非信，彰慈孝而通神灵。　孤竹赋　有裴君兮将以自怡，艺孤筱于前墀；玩以时，惬所思。且面陛则，笑猗猗而渭；向砌则燠，秘青青之在淇。问君何事生乎兹？婵娟抱节而无词。借而东南之，会稽千里，阻江阻河，所贵则那？至乃柯叶不二，吁嗟此地，彼其之，贱目贵耳。岂知孤者取稀，莫之依？混元之休气，太之清晖；长则尺准，大可寸围。有游兮忘其归，更忆朝霞未？。悬明月而影短，带疏雨而声微。观乎袅娜容与，风生其；应知默定洪钟律，几日能令童悟？实方就而孤凤来，枝或成而一龙飞去。天造自然，虚佩；以保名，虚以戒盈。瞻彼标兮人之程，万类则改，千竿森在。其在伊何，增冰峨峨。瞻彼磷兮不可磨，则知天籁奇兮由我起，生一兮得我始。得之者非取，玩而已。　州化成县新移文宣五庙颂（并序）　或曰：天生德于圣人，是为文宣，蒙以文宣之为圣人。盖其自生，非天生耳。夫有，德有纯，礼有意，乐有神，四幽赞，百灵淳，特与天地位而成三。故夫之前，未曾生夫；夫之后，不复有夫。宇宙古今，倬惟一人。谓天能生，曷不能数生也？故曰非天生耳。河图凤鸟言其德，梁木泰山言其用。谦以况，由我成。且孔圣之，恢张而天下理，？杀而天下，观其可以卜理也。领徒三千，博徒三万，桓文不足侔其众。夹谷之戮齐优，两观之诛少正，气河岳，回日月。然而俯偻鲁卿，循循乡党，行救世，不有其躬？且唐尧五臣，不无四凶；周文十，不无三叔。孔徒万数之内，唯宰我怠于昼寝，卜商短于假盖。未闻庶其之奔，佛？之叛，遗墟旧宅，刺草不生。则教之所者，化之所宏者远。镜悬象纬，掌著兴亡，筹万代于一算尔。我国家敷教训俗，以王者之礼加徽号焉，示明王果有宗也。德位叙，以奉天时。然三皇五帝迄于今，秋释菜，庙千祀，特惟夫耳。则冕旒衮服，圣人之馀事；封建[B14A]崇，有国之盛典。　化成县令范卢沔，纯贞特，廉孝？矩，夏大旱，偶有事于文宣。公焚香至诚，雷自庙，指观倏忽，霈然滂沱。自下车数月，有辄应。无方之神，岂情于造者乎？可由而不知也以此。顷因祠宇荒僻，垣墉颓圯，憩聚樵牧，亵渎威灵。公以必葺而未言，频假寝以梦圣。隙地兼胜，此为新。曰：“衣冠礼乐，不下庶人；宣风布教，职先令长。”家财以资匠费，督门吏以勤役工。青襟黄？，更唱迭和。椽栾虽旧，而华魄惟新。自甲至癸，不及旬而功已集。郡官毕贺，百姓未知，足见役不及人也。君曰：“卢侯以心神，以律人，可谓善政也已矣。”郡守杨公，中和大雅，闻善若惊，悦而之曰：“卢方辞满，不以家为，锺离俸钱，修孔圣遗庙，善政之馀地也。”佥曰：“都允哉！”梁国乔琳台之作为新庙颂，颂曰：　殷之系圣，周之斯文，生我夫，世教之君。六艺折中，三才更分，视不可见，听不可闻。登降既定，天人大观。礼乐神鬼，幽明协赞。由之则理，匪由则。百王同，万古弥焕。梦奠既兆，哲人其萎。自家刑国，庙貌思之。周微唐兴，千祀于兹。秋祭菜，俎豆其时。维之南，亦揭其宇。卢公宰邑，人之父母。假我升堂，陋彼环堵。爰就垲，长冈之下。相协厥居，作为新宇。不日不月，既葺且崇。颂徒知归，发箧来同。斯之未信，此也求蒙。时维龙见，人惧魃。宁丁我躬，虔巩是托。牖之际，雷霆震薄。雨公及私，是刈是获。庙既更矣，岁既盈矣。公之志思，人亦勤止。变此夷俗，参乎孔里。学者行之，造次于是。　王邕　邕，天宝间士，官金郎中。　勤政楼竿赋　皇上朝万国，宴千官；当献岁之令节，御楼而赐。应和风奏以天乐，耀长伎乎竿。伟夫如山之重，如绳之直；其质以百寻，缋其文以五。将ピ赫以夸众，候铿锵而取则；居乃在乎帝，发迹乃因乎人力。于是玉颜直上，金相；顾影而忽升河汉，低首而下指楼台。整钿以容与，转罗袖而徘徊。晴空乍临，若虚仙之踊；片？时映，若天女之飞来。矧夫曲终示危，乘危中矩；八方劳观，亿计如堵。载之者项超群，登之者纤腰回

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