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第03部卷二百六十二(5/6)

童之作业,皆俭以遵约,安能维始,味不甘无养目:信以为著诚去伪,敢守难夺,顺风可即,起曷至焉?遂虚觏复命,惭叹闻列,朝廷企其,渴其,聆嘉声而属想者,岂胜言哉?有司以天元书缺,星度官弛,亡五德之运,谬四时之分。荆鬼越祥,不知所咒;亥母癸,乌识其原:皆乘遽远寻,请益传授,可谓绳诚列而曲直徵,衡诚悬而轻重立,粤惟博,岂伊小说鲰生乎?呜呼!天不持久,人将复归,颓年迫于斯颐,远志屈于摧落。卜兆幽?,托坟清林,逸人不追,国士靡宪,泉石沮,乡县失声,岂无他人。惟之故。 胤慧明,赠银青光禄大夫歙州刺史。公罔替厥繇,代增其业,启秘?之元津之洪波。微若声,心么若气,律?爰?,运历知天,屡下辟书,终不应命。孙景龙观士鸿胪卿越国公法善,幼得父书,早传成法,夤念有训,迈迹自,读天下之书,备方外之术,火涤祀,剑诛群袄,恩开五君,名动四国。其也,排金琐,谒紫,为帝傲吏;其也,法玉京,坐元寺,作人宗师:故能大匠门,家卿朝右,礼轩座,寓直禁庐矣。尝以理气自,登老益壮,虽莫景急节,而纯孝孔哀,是献封章,愿拜坟墓。有轸帝念,载形王言,神札以飞,传瑞?发,群公帐饯,列蕃郊迎,朝章有辉,乡人皆庆。枉以末技,扬于孝心,惟先志以追远,立丰碑以纪德,夫何?然?其词曰: 宗门素履,家代隐仙。一相,薪火相传。黄公术在,赤珠联。开幽键,与真筌。一门累祖,四世百年。抗迹岩?,消声天地。卓尔遐举,蔼然致。麝以臭焚,珠以明坠。人则有心,徵亦不至。保匪?俞,全朴为利。孝孙增业,明辟顺风。志尝无忝,事或不同。徵贤朝满,举逸山空。曷由枕?克谢代工。测微达变,尽规纳忠。皇眷虽渥,孝思亦。章服粲粲,传驷?。载违廷阙,是展坟林。纪石追远,昭铭率心。孝终事立,荣殁今。遐超古始,永宪江南。 秦望山法华寺碑(并序) 昔者法王开,掘山相现,曾是大事,职非小缘,顺喻孔多,证弥远。故以三界为宅,五浊为火,四生为,六度为门,一乘为大车,十方为长者:转置恼之众,延集清凉之都,念兹在兹,广矣大矣。法华者,晋义熙十二年释昙翼法师之所建也。师初依庐山远公,后诣关中罗什,禅慧,尤邃佛乘,虽礼数抠衣,而名称分坐。与沙门昙学俱游会稽,觏秦望西北山,其峰五莲,其溪双带,气象灵胜,林壑虚闲。比兴耆?,营卜兰若,羞涅?,纳如来衣,专积法华,永言实意。普贤菩萨,为下俚优婆,提犭希提于竹筐,寄释于蓬室。师以缩屋未可,枕屐?明,移树?,延舍下。及杲日初上,相光忽临,乘六牙,卫八,胜幡虹引,妙乐天迎,瑞相腾?,遥裔上汉。师想望太息,沈永怀,叶公好龙,已遇真;罗汉测佛,未了圣心。于是苦行自,炯戒通梦,宛如昔见,弥恨前非,象劝持经,尝难其语,夹夹听法,不易其人。矧?摄以蜂王,吼以师,礼谒者掎其裳袂,赞者合其风雷。时太守孟ダ,以状奏闻以为寺。则知妙法者,真如之正;莲华者,净之假名:是故崇厥经,署于榜,无量义,成不住因。 至若僧慧基,邑人陈载,皆踵武扳迹,传灯袭明,或五范堂,或七宝规殿,立普贤座,追连弗蓝,龙王让池,雁疏塔,迦罗卫国,连至云山,净明德,更开日月,固足以发慧印,启元门。位毕臻,家偕应,则有持证等观,永藏仝,或慧举十徵,或昭明再造,或简文瑞像,或武帝香炉:宝钤风,珠幡。僧繇墨意,画长豪之妙光;女纟延功,织大之变相。次有陈随国施,州邑吏檀,百宝盈于九隅,群经备于三藏。所以神锺警夜,保贤圣之天居;祥鸟肃宾,迓轩荩之云集。忍辱灵草,捃萋萋于小;伛昙异,搴灼灼于乔?。故得人天回首,江海在声,芭蕉过雷,倏焉滋茂;葵藿随日,至矣勤诚:登山而野旷心空,浴而垢除意净。施及先律师岸,今弟释俨,并林久伐,禅刺都遣,通七事,戒总八关,金杖五分,优劣既等;缯采四,功德岂殊?甘有加,香油不坠。 顷者豪州刺史前此别乘太原王公名弼,法海广大,慧炬明,德立于衷,义闻于。郅恽致主之节,有耿投竿;葛亮报国之诚,不忘草奏。夫人武氏,佩服真空,?橹正觉;及男缅、绪等,惟肖二尊,克慎三业。若行右坐,依佛依僧,去烦恼之外糠,得慈悲之内实,起普贤台一级

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