？”于是诛鲁大夫政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，【集解】：王肃曰：“有司常供其职，客求而有在也。”皆予之以归。【索隐】：家语作“皆如归”

齐人闻而惧，曰：“孔为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”黎鉏曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎！”于是选齐国中女好者八十人，皆衣文衣而舞康乐，【索隐】：家语作“容玑”王肃云：“舞曲名也。”文三十驷，遗鲁君。陈女乐文于鲁城南门外，季桓微服往观再三，将受，乃语鲁君为周游，【索隐】：谓请鲁君为周偏路游行，因观齐之女乐。往观终日，怠于政事。路曰：“夫可以行矣。”孔曰：“鲁今且郊，如致膰乎大夫，【集解】：王肃曰：“膰，祭。”则吾犹可以止。”桓卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致膰俎于大夫。孔遂行，宿乎屯。【集解】：屯在鲁之南也。【索隐】：地名。而师己送，曰：“夫则非罪。”孔曰：“吾歌可夫？”歌曰：“彼妇之，可以走；彼妇之谒，可以死败。【集解】：王肃曰：“言妇人之请谒，足以忧使人死败，故可以走也。”盖优哉游哉，维以卒岁！”【集解】：王肃曰：“言仕不遇也，故且优游以终岁。”师己反，桓曰：“孔亦何言？”师己以实告。桓喟然叹曰：“夫罪我以群婢故也夫！”

孔遂適卫，主于路妻兄颜浊邹家。【索隐】：孟曰“孔于卫主颜雠由，弥之妻与路之妻，兄弟也”今此云浊邹是路之妻兄，所说不同。卫灵公问孔：“居鲁得禄几何？”对曰：“奉粟六万。”卫人亦致粟六万。【索隐】：若六万石似太多，当是六万斗，亦与汉之秩禄不同。【正义】：六万小斗，计当今二千石也。周之斗升斤两皆用小也。居顷之，或谮孔于卫灵公。灵公使公孙余假一一。【索隐】：谓以兵仗，以胁夫也。孔恐获罪焉，居十月，去卫。

将適陈，过匡，【正义】：故匡城在州匡城县西南十里。颜刻为仆，以其策指之曰：“昔吾此，由彼缺也。”【索隐】：谓昔所被攻缺破之也。【正义】：琴云：“孔到匡郭外，颜渊举策指匡穿垣曰：‘往与货正从此。’匡人闻其言，告君曰：‘往者货今复来。’乃率众围孔数日，乃和琴而歌，音曲甚哀，有暴风击军士僵仆，于是匡人有知孔圣人，自解也。”匡人闻之，以为鲁之虎。虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔。【索隐】：匡，宋邑也。家语云匡人简以甲士围夫。孔状类虎，拘焉五日，颜渊后，【集解】：孔安国曰：“言与孔相失，故在后也。”曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“在，回何敢死！”【集解】：包氏曰：“言夫在，己无所致死也。”匡人拘孔益急，弟惧。孔曰：“文王既没，文不在兹乎？【集解】：孔安国曰：“兹，此也。言文王虽已没，其文见在此。此，自谓其也。”天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。【集解】：孔安国曰：“文王既没，故孔自谓后死也。言天将丧此文者，本不当使我知之；今使我知之，未丧之也。”天之未丧斯文也，匡人其如予何！”【集解】：曰：“如予何犹言‘柰我何’也。天未丧此文，则我当传之，匡人柰我何！言不能违天以害己。”孔使从者为甯武臣于卫，然后得去。【索隐】：家语“路弹剑而歌，孔和之，曲三终，匡人解围而去”今此取论语“文王既没”之文，及从者臣甯武然后得去。盖夫再戹匡人，或设辞以解围，或弹剑而释难。今此合论语、家语之文以为一事，故彼此文互耳。

去即过蒲。【集解】：徐广曰：“长垣县有匡城、蒲乡。”【正义】：括地志云：“故蒲城在州匡城县北十五里。匡城本汉长垣县。”月馀，反乎卫，主蘧伯玉家。灵公夫人有南者，使人谓孔曰：“四方之君不辱与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君原见。”孔辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环珮玉声璆然。【正义】：璆音虬。孔曰：“吾乡为弗见，见之礼答焉。”【索隐】：上“见”如字。下“见”音贤遍反，去声。言我不为相见之礼现而答之。路不说。孔矢之曰：“予所不者，天厌之！天厌之！”【集解】：栾肇曰：“见南者，时不获已，犹文王之拘羑里也。天厌之者，言我之否屈乃天命所厌也。”蔡谟曰：“矢，陈也。夫为路陈天命也。”居卫月馀，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，，使孔为次乘，招摇巿过之。【集解】：徐广曰：“招摇，翱翔也。”【索隐】：家语作“游过巿”孔曰：“吾未见好德如好者也。”【集解】：何晏曰：“疾时薄于德，厚于，故发此言也。”李充曰：“使好德如好，则弃邪而反正矣。”于是丑之，去卫，过曹。是岁，鲁定公卒。

孔去曹適宋，【集解】：徐广曰：“年表定公十三年，孔至卫；十四年，至陈；哀公三年，孔过宋。”与弟习礼大树下。宋司桓魋杀孔，其树。孔去。弟曰：“可以速矣。”孔曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”【集解】：包氏曰：“天生德者，谓授以圣，德合天地，吉无不利，故曰其如予何。”