吕反。螭，敕知反。魅，本又作鬽，武冀反。

[疏]注“言梼”至“其中”正义曰：文十八年传称：舜臣尧“四凶族，浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。”先儒皆以为浑敦，驩兜也；穷奇，共工也；梼杌，鲧也；饕餮，三苗也。此传以晋率戎伐颍，止须言饕餮耳，而云梼杌者，略举四凶之一耳。下言四裔，则三苗在其中可知也。若直说鲧，当言居梼杌于羽山，不须言四裔也。

故允姓之，居于瓜州。允姓，戎之祖，与三苗俱放三危者。瓜州，今敦煌。○，古颜反。瓜，古华反。敦，都门反。煌音皇。

[疏]注“允姓”至“敦煌”正义曰：此言主责戎。知允姓，戎之祖也。言“允姓之”者，谓其邪之人，恶言之也。《尚书》云：“窜三苗于三危。”此言允姓居于瓜州，时同而人别，知与三苗俱放于三危也。

伯父惠公归自秦，而诱以来，僖十十五年，晋惠公自秦归。二十二年“秦晋迁陆浑之戎于伊川”使我诸姬，我郊甸，则戎焉取之。邑外为郊，郊外为甸。言戎取周郊甸之地。○，彼力反。甸，徒遍反。焉，于虔反，又如字。

[疏]“则戎焉取之”

○正义曰：焉犹何也。若不由晋，则戎何得取周之地也？

○注“邑外”至“之地”

○正义曰：《释地》云：“邑外谓之郊。”《周礼·载师》“掌任土之法”叙王畿之内，远近之次，自国中以外，有近郊、远郊、次甸、次稍、次县、次都，是郊外为甸也。陆浑之戎居伊洛之间，是取周郊甸之地。

戎有中国，谁之咎也？咎在晋。○咎，其九反。后稷封天下，今戎制之，不亦难乎？后稷修封疆，五穀，今戎得之，唯以畜牧。○，时力反。疆，居良反。畜，许又反，一音许六反。牧音目，又音茂。伯父图之。我在伯父，犹衣服之有冠冕，木之有本原，民人之有谋主也。民，人。谋主，宗族之师长。

[疏]“我在”至“主也”

○正义曰：“言我周存在于伯父有益，如衣服云云。

伯父若裂冠毁冕，本原，专弃谋主，虽戎狄，其何有余一人？”伯父犹然，则虽戎狄，无所可责。晋率戎伐周邑，故云然。

[疏]“虽戎”至“一人”

○正义曰：言伯父我亲犹自如此，则虽戎狄，其何有思义于我一人？既无恩亲，侵我亦无可责。

叔向谓宣曰：“文之伯也，岂能改？言文公虽霸，未能改正朔，易服。○伯如字，又音霸。翼天，而加之以共。翼，佐也。自文以来，世有衰德，而暴灭宗周，宗周，天。以宣示其侈，诸侯之贰，不亦宜乎？且王辞直，其图之！”宣说。王有姻丧，外亲之丧。○说音悦。

[疏]“王有姻丧”

○正义曰：隐元年传云：“士逾月，外姻至。”姻是外亲，故杜云“外亲之丧”也。服虔云：妇之父曰姻。王之后丧父，于王亦有服义，故往吊。案妻父为姻，虽有此称，王之纳后，必取诸侯之女。后之父母，不得在京师。往吊可耳，何以得致襚也？以致襚言之，知是外亲之丧耳。不知外亲丧是谁死。

使赵成如周吊，且致阎田与襚，襚，送死衣。○襚音遂，赠死衣服。反颍俘。王亦使宾执甘大夫襄以说于晋。晋人礼而归之。宾，周大夫。○俘，方夫反。，乎八反，又于八反。说如字，又音悦。

夏，四月，陈灾。郑裨灶曰：“五年，陈将复封。封五十二年而遂亡。”产问其故。对曰：“陈，属也。陈，颛顼之后，故为属。○复，扶又反，下注复封皆同。

[疏]“陈，属”

○正义曰：陈，颛顼之后。颛顼以德王天下，故为属也。陈是舜后，舜为土德，不近言土属，而远系颛顼为属者，盖裨灶知陈将复兴，须取为占验，假此以为言耳，未必帝王孙，永与所承同德。楚之先世，尝为火官，即以火为楚象。岂复五行之官，后世皆依其行乎？此皆贤哲有以知之，非吾徒所测。