阶上东面，众宾席于上宾之西南面。初，宾、介及众宾至，立于门外东面，主人迎于门外西面。主人延宾，及介、众宾等立于西阶下。主人揖宾升，主人酌酒于阼阶上拜献宾，宾西阶上拜受，饮卒爵。酌酒以酢主人，主人阼阶上饮卒爵。又酌酒先自饮以酬宾，宾拜受酬酒，奠于荐东，宾降。主人又酌酒于西阶上献介，介于西阶上受爵饮卒爵。酌以酢主人，主人于西阶上受爵饮卒爵，介降。主人又酌酒于西阶上献众宾，众宾饮讫降。引乐工歌诗，主人献乐工。又引笙立于堂下，主人献笙师讫。主人及宾、介、众宾等皆升就席，乃立相者为司正。使弟一人举觯于宾，宾酬主人，主人酬介，介酬众宾，是为旅也。杜言献酬礼毕者，谓献酬宾、介及众宾礼毕也。言通行为旅者，谓一人举觯于宾，旅众相酬通至于下。案《乡饮酒礼》未旅以前，宾、介皆立。此传云“大夫皆起”则季氏饮大夫酒，未必纯如《乡饮酒礼》，则献酬事讫，大夫皆坐，然则“既献”“召悼”者，谓献臧纥及大夫讫，而君悼，至旅酬之时，而召公鉏。

使与之齿。使从庶之礼，列在悼之下。季孙失。恐公鉏不从。季氏以公鉏为正，正，家司。愠而不。闵见之，闵，闵父。○愠，纡运反，怨也，怒也。曰：“无然！祸福无门，唯人所召。为人者，患不孝，不患无所。所，位。○，昌虑反。敬共父命，何常之有？言废置在父，无常位也。若能孝敬，富倍季氏可也。父之，则可富。

[疏]“若能”至“氏可也”

○正义曰：悼既为適，将承季氏之后，故谓悼为季氏。下言“为孟孙”其意亦然。“富倍季氏”言可过悼也。“回不轨”更获罪戾，非徒贫贱而已，是为“倍下民”故杜云“祸甚于贫贱”也。

回不轨，祸涪下民可也。”祸甚于贫贱。公鉏然之。敬共朝夕，恪居官次。次，舍也。○朝，如字。恪，苦各反。季孙喜，使饮已酒，而以往，尽舍旃。，飨燕之。○舍音舍。故公鉏氏富，又为公左宰。季氏家，臣仕于公。

孟孙恶臧孙，不相善。○恶，乌路反，下“之恶”、“之恶我”、“君所恶”皆同。季孙之。其成已志。孟氏之御驺丰好羯也，羯，孟庄之庶，孺秩之弟孝伯也。○驺，侧留反，，都簟反，又之廉反。好，呼报反。羯，居竭反。曰：“从余言，必为孟孙。”为孟孙后。

[疏]“孟氏之御驺”

○正义曰：成十八年传曰：“程郑为乘御，六驺属焉，使训群驺知礼。”注云：“六驺，六闲之驺。”则驺是掌之官。盖兼掌御事，谓之御驺。

再三云，羯从之。孟庄疾，丰谓公鉏：“苟立羯，请雠臧氏。”使孟氏与公鉏共憎臧孙。公鉏谓季孙曰：“孺秩固其所也。固自当立。若羯立，则季氏信有力于臧氏矣。”臧氏因季孙之而为定之，犹为有力。今若专立孟氏之少，则季氏有力过于臧氏。

[疏]“信有力于臧氏矣”

○正义曰：不应得而得之，则彼荷其恩，故功力多也。

弗应。己卯，孟孙卒，公鉏奉羯立于侧。侧，丧主。○应，应对之应。

[疏]“立于侧”

○正义曰：《丧大记》云“大夫之丧，主人坐于东方”此“立于侧”则在室之东西面立也。《礼记》云“坐”此云“立”者，以季孙来，故立耳。

季孙至，，哭，而，曰：“秩焉在？”公鉏曰：“羯在此矣！”季孙曰：“孺长。”公鉏曰：“何长之有？唯其才也。季孙废鉏立纥，云择才，故以此答之。○焉在，于虔反。且夫之命也。”遂诬孟孙。遂立羯。秩奔邾。臧孙，哭，甚哀，多涕。，其御曰：“孟孙之恶也，而哀如是！季孙若死，其若之何？”臧孙曰：“季孙之我，疾疢也；常志相顺从，之害。○疢，耻刃反。孟孙之恶我，药石也。常志相违戾，犹药石之疗疾。

[疏]“孟孙”至“石也”

○正义曰：治病药分用石，《本草》所云锺、矾、磁石之类多矣。

疢不如恶石。夫石犹生我，愈己疾也。

[疏]“夫石犹生我”

○正义曰：服虔云：“夫谓孟孙也”桓十三年传“夫固谓君”“夫岂不知”？服虔云：“夫谓斗伯比也。”二十六年传“夫不恶女乎！”服、杜并云：“夫谓大也。其年又曰：“夫独无族姻乎？杜云：“夫谓晋也。三十一年传夫亦愈知治矣”杜云：“夫谓尹何。”皆谓所斤前人为夫，此言之类也。

疢之，其毒滋多。孟孙死，吾亡无日矣！”

孟氏闭门，告于季孙曰：“臧氏将为，不使我葬。”为公鉏仇臧氏。季孙不信。臧孙闻之，戒。戒，为备也。冬，十月，孟氏将辟，藉除于臧氏。辟，穿藏也。于臧氏借人除葬。○辟，婢亦反。徐甫亦反，注同。藉，徐音借，又如字。藉亦借也。藏，才狼反。臧孙使正夫助之，正夫，隧正。○隧音遂，下文“之隧”同。

[疏]注“正夫，遂正”