[疏]“商颂”至“谓乎”

○正义曰：《商颂·玄鸟》之卒章，言成汤、武丁，此二王者，受天之命，皆得其宜，故天之百之禄，于是乎荷负之。言天禄皆归，故得而荷负也。今穆公立殇公亦得其宜，故殇公宜荷其禄，《诗》之意其是此事之谓乎！

○注“诗颂”至“商颂”

○正义曰：唐虞之代，契为司徒，封于商。十四世至汤，王有天下，遂以商为代号。后世有武丁者，中兴贤君，时有作诗颂之者，谓之《商颂》，汤与武丁能荷天禄。今殇公亦荷天禄，与《诗》义同，故引以证之。《公羊传》言宋之祸，宣公为之。尤其舍立弟，果令冯有争心。以冯之争为宣公之过。今此传善宣公，故申明其事。若使帅义而行，则殇公宜受此命，宜荷此禄。但公冯不帅父义，失其咸宜，故知人之称唯在宣公。止善宣公知穆公耳。冯自争国，非宣公之罪，故善之。传言使公冯居于郑，则是父使之。注言忿而奔者，四年传曰：“公冯奔郑，郑人纳之。”又告宋曰：“君若伐郑，以除君害。”是冯奔郑，求，害宋国也。父使居郑，以辟殇公；冯乃因郑，以害殇公。故据父言之，则云使之居；据冯言之，则云忿而奔；各从其实而为之文也。谥法：“短折不成曰殇”“布德执义曰穆”

冬，齐、郑盟于石门，寻卢之盟也。卢盟在秋前。卢，齐地，今济北卢县故城。庚戌，郑伯之车偾于济。既盟而遇大风，传记异也。十二月无庚戌，日误。○偾，弗问反，仆也。

[疏]注“既盟”至“日误”

○正义曰：《释言》云：“偾，僵也。”舍人曰：“背，踣意也。”车踣而济，是风之队济，非常之事，故云传记异也。《禹贡》：“导沇东为济，于河，溢为荣。”《释例》曰：“济自荧卷县东经陈留至济，北经平，东经济北，东北经济南，至乐安博昌县海。”案：检之，今古或殊。杜既考校元由，据当时所见，载于《释例》，今一皆依杜。虽与《经》乖异，亦不复寻也。庚戌无月，而云十二月者，以经盟于石门在十二月，知此亦十二月也。经书十二月，下云“癸未，葬宋穆公”计庚戌在癸未之前三十三日，不得共在一月。彼《长历》推此年十二月甲朔，十一日有甲戌，二十二日在丙戌，不得有庚戌。而月有癸未，则月不容误，知日误也。

卫庄公娶于齐东得臣之妹，曰庄姜。得臣，齐大也。此太不敢居上位，故常东。

[疏]“卫庄”至“庄姜”

○正义曰：《齐国侯爵谱》云：“姜姓，大公望之后，其先四岳，佐禹有功。或封于吕，或封于申，故太公曰吕望也。太公肱周室，成王封之于营丘，今临淄是也。”僖公九年，鲁隐公之元年也。简公四年，获麟之岁也。简公弟平公十三年，《秋》之传终矣。平公二十五年卒。后二世七十年而田氏夺齐，太公之后灭矣。案《齐世家》，庄公生僖公。东得臣，未知何公太。案《史记·十二年诸侯年表》，卫庄公之立在秋前二十五年，齐僖公之立在秋前八年。然则庄姜必非齐僖公之女，盖是庄公之女，僖公姊妹也。得臣为太，早死，故僖公立也。不言僖公姊妹，而系得臣者，见其是適女也。得臣为太，云常东者，四时东为，万生长在东；西为秋，万成就在西。以此君在西，太常东也。或可据《易·象》：西北为乾，乾为君父，故君在西；东方震，震为长男，故太在东也。

而无，卫人所为赋《硕人》也。《硕人》诗，义取庄姜于，贤于德，而不见答，终以无，国人忧之。○为音于伪反。

[疏]“所为赋《硕人》也”

○正义曰：此赋谓自作诗也。班固曰：“不歌而诵亦曰赋。”郑玄云：“赋者，或造篇，或诵古。”然则赋有二义。此与闵二年郑人赋《清人》，许穆夫人赋《载驰》，皆初造篇也。其馀言赋者，则皆诵古诗也。

又娶于陈，曰厉妫。生孝伯，早死。陈，今陈国陈县。○妫，九危反。

[疏]“又娶于陈”

○正义曰：《陈国侯爵谱》云：“妫姓，虞舜之后。当周之兴，有虞遏父者为周陶正。武王赖其利用，与其先圣之后，以元女大姬妃遏父之满，封于陈，赐姓曰妫，号胡公。桓公二十三年，鲁隐公之元年也。湣公二十一年，获麟之岁也。二十四年，楚灭陈。”此当桓公时。二妫，盖桓公姊妹也。

其娣妫，生桓公，庄姜以为已。妫，陈姓也。厉、皆谥。虽为庄姜，然大之位未定。