。状貌甚恶。事孔，孔以为材薄。既已受业，退而修行，名施乎诸侯。孔闻之曰：‘吾以貌取人，失之羽。’”是亦弟也。故注不言弟者，从可知也。云“言其公且方”者，公，无私也；方，正直也。

曰：“孟之反不伐，孔曰：“鲁大夫孟之侧，与齐战，军大败。不伐者，不自伐其功。”奔而殿，将门，策其，曰：‘非敢后也，不也。’”曰：“殿，在军后。前曰启，后曰殿，孟之反贤而有勇，军大奔，独在后为殿。人迎，功之。不独有其名，曰：‘我非敢在后拒敌，不能前。’”

[疏]“曰”至“也”

○正义曰：此章言功以不伐为善也。“孟之反不伐”者，夸功曰伐。孟之反，鲁大夫孟之侧也。有军功而不夸伐也。“奔而殿，将门，策其曰：非敢后也，不也”者，此其不伐之事也。在军后曰殿。策，捶也。鲁与齐战，鲁师败而奔，孟之反贤而有勇，独在后为殿。人迎，功之。不独有其名，故将国门，乃捶其，先奔者城也。且曰：“我非敢在后为殿以拒敌，不能前故也。”

○注“孔曰：鲁大夫孟之侧”

○正义曰：杜预曰：“之侧，孟氏族，字反。”是也。

○注“曰”至“前”

○正义曰：云“殿，在军后。前曰启，后曰殿”者，案《司法·谋帅篇》曰：“夫前驱启，乘车大震，倅车属焉。”大震即大殿也，音相似。襄二十三年《左传》曰：“齐侯伐卫。大殿，商游御夏之御寇。”《诗》曰：“元戎十乘，以先启行。”是殿在军后，前曰启也。案哀十一年《左传》说此事云：齐师伐我，及清。孟孺帅右师，冉求帅左师。师及齐师战于郊。右师奔，齐人从之。孟之侧后以为殿，矢策其，曰：“不也。”文不同者，各据所闻而记之也。

曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之，难乎免于今之世矣。”孔曰：“佞，才也。祝鮀，卫大夫鱼也，时世贵之。宋朝，宋之人而善。言当如祝鮀之佞，而反如宋朝之，难乎免于今之世害也。”

[疏]“曰：不有祝鮀之佞，而有宋朝之，难乎免于今之世矣。”

○正义曰：此章言世尚才也。佞，才也。祝鮀，卫大夫鱼也。有才，时世贵之。宋朝，宋之人，善，时世疾之。言人当如祝

鮀之有才，则见贵重，若无祝鮀之佞，而反有宋朝之，难乎免于今之世害也。○注“孔曰”至“善也”

○正义曰：云“祝鮀，卫大夫鱼也。时世贵之”者，《秋》定四年：“会于召陵，盟于皋鼬。”《左传》曰：“将会，卫行敬言于灵公曰：‘会同难，啧有烦言，莫之治也。其使祝鮀从。’公曰：‘善。’乃使鱼。”是祝鮀即鱼也。《传》又曰：“及皋鼬，将盟，将长蔡于卫。卫侯使祝鮀私于苌弘。文多不载苌弘说，告刘，与范献谋之，乃长卫侯于盟。”是时世贵之也。云“宋朝，宋之人而善”者，案定十四年《左传》曰：“卫侯为夫人南召宋朝。”杜注云：“南，宋女也。朝，宋公，旧通于南，在宋呼之。”是朝为宋之人而善也。

曰：“谁能不由？何莫由斯也？”孔曰：“言人立成功当由，譬犹要当从。”

[疏]“曰：谁能不由？何莫由斯也？”

○正义曰：此章言为立之要也，故曰：“谁人能不由门？”以譬何人立不由于此也。言人立成功当由，譬犹要当从。

曰：“质胜文则野，包曰：“野，如野人言鄙略也。”文胜质则史。包曰：“史者，文多而质少。”文质彬彬，然后君。”包曰：“彬彬，文质相半之貌。”