取诸彼以与此，然且仁者不为，况于杀人以求之乎？君之事君也，务引其君以当，志于仁而已。”

------

九

孟曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡，不志于仁，而求富之，是富桀也。‘我能为君约与国，战必克。’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡，不志于仁，而求为之战，是辅桀也。由今之，无变今之俗，虽与之天下，不能一朝居也。”

------

十

白圭曰：“吾二十而取一，何如？”

孟曰：“之，貉也。万室之国，一人陶，则可乎？”

曰：“不可，不足用也。”

曰：“夫貉，五谷不生，惟黍生之。无城郭、室、宗庙、祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司，故二十取一而足也。今居中国，去人，无君，如之何其可也？陶以寡，且不可以为国，况无君乎？轻之于尧舜之者，大貉小貉也；重之于尧舜之者，大桀小

桀也。”

------

十一

白圭曰：“丹之治也愈于禹。”孟曰：“过矣。禹之治，之也。是故禹以四海为壑，今吾以邻国为壑。逆行，谓之洚。洚者，洪也，仁人之所恶也。吾过矣。”

------

十二

孟曰：“君不亮，恶乎执？”

------

十三

鲁使乐正为政。孟曰：“吾闻之，喜而不寐。”

公孙丑曰：“乐正乎？”曰：“否。”

“有知虑乎？”曰：“否。”

“多闻识乎？”曰：“否。”

“然则奚为喜而不寐？”曰：“其为人也好善。”

“好善足乎？”曰：“好善优于天下，而况鲁国乎？夫苟好善，则四

海之内，皆将轻千里而来告之以善。夫苟不好善，则人将曰：‘訑訑，予既已知之矣。’訑訑之声音颜，距人于千里之外。士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣。与谗谄面谀之人居，国治，可得乎？”