奈若何；呜呼！北斗以南奈若何？”

大驾在六月间奏凯还京，九月间复又。其时青海回纷纷输诚，表示愿意与策妄阿喇布坦合力擒获噶尔丹献于朝廷。而噶尔丹走投无路，亦只好派遣使者关适年二度向驻跸归化城的皇帝投降。

这个使者名叫格垒沽英，皇帝告诉他说：“你回去告诉噶尔丹，叫他亲来投降。否则，我一定要亲自去问他的罪！我在这里行围等你，限你七十天内来回报，过此限期，我就要兵了。”

格垒沽英自然奉命惟谨。不有个内务府御用米粮的包衣，名叫达都虎，贸贸然面奏：“御用米粮快将吃完。”意思是不如早日回驾为宜。

皇帝大怒，因为格垒沽英尚未遣回，听得这话，回报噶尔丹，就可能不把七十天的限期当回事。所以当众宣谕：达都虎摇惑军心，依法斩。同时表示：“如果粮米将尽，随可取，何虑之有？真个缺粮，哪怕嚼雪，也要穷追，断断不会回师！”接着又命修筑一条通往迈达的跸路，因为那里有座很灵异的庙，皇帝要亲自去拈香。

事实上，达都虎的话也没有错，缺粮的情况，确已相当严重。时已十一月，天寒地冻，从关内赶运接济，亦很困难。所以全军将士，对皇帝的意向，都有莫测之。

其实皇帝这番作，完全是表现给格垒沽英看的。等将他遣走之后，复命人跟踪，等确定格垒沽英不会再潜回窥探动静时，随即下令班师。

尽这样费尽心机，而噶尔丹倔到底，始终并无投降的诚意。七十天限期一过，皇帝在康熙三十六年二月，复又下诏亲征。

这一次不独石，而是渡黄河到宁夏，循河西向北走。这时噶尔丹的下，已派了他的儿，献于行帐。从俘虏中得知，噶尔丹于掘草为的困境。想西归伊犁，为胞侄所不容。惟一的路是，南窜西藏，投奔达赖喇嘛，可是官军扼守甚严，这也成了妄想。

皇帝已经胜算在握，而噶尔丹宁死不降。四月间到了绥远五原县西北的狼居胥山，费扬古奏报：“准噶尔族人来告，闰三月十九，噶尔丹在阿密阿穆塔台地方，饮毒药自尽。他的尸首、他的女儿钟齐海，尚有三百人，已经运到。”

于是漠北三汗复回故土，而准噶尔则归策妄阿喇布坦掌握。皇帝也知他野心未驯，这几年重用他父亲与旧臣七人，招纳亡，辟疆开土，志不在小，如今乘胜兵，解散他的下，改设郡县，并非难事，只是伊犁一带，数千里地广人稀，为收一个小落，要动用多少人运粮运械，太不上算。所以划定阿尔泰山以西至伊犁这片土地，为策妄阿喇布坦的游牧之地。

二十年的工夫，策妄阿喇布坦走了他叔噶尔丹的老路，休养生息，日渐盛，于是先则扰近地，终于犯境，有公然反对朝廷的鲜明迹象了。

策妄阿喇布坦垂涎西藏已久，尤其是拉萨——西藏共分四：康、前藏、后藏、阿里。康是早就改土归，称为西藏；前藏在西藏的东，后藏居中央，西面就是阿里。拉萨不但是前藏的首邑，也是整个西藏最好的一地方。

拉萨号称“极乐世界”没有到过世界最的这块土地上的人，谁也不能相信，有这样一不亚江南的胜地——四山环措，一中，藏风骤气，温宜人。放望去，满目青葱，一片良田。到得夏之，桃靥吐，柳舒青，令人恍然有悟，何以称为极乐世界？