惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见祖状貌，因重敬之，引坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留祖。祖竟酒，后。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，原季自。臣有息女，原为季箕帚妾。”酒罢，吕媪怒吕公曰：“公始常奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？”吕公曰：“此非儿女所知也。”卒与刘季。吕公女乃吕后也，生孝惠帝、鲁元公主。（《史记·祖本纪》）

这段记载，极其不可思议而唐突，细说起来让人难以置信。

这里说的是单父人吕公，他是吕雉的父亲。他与沛县的县令私很好，又因为在单父与人结仇，就把家搬到了沛县居住。自从吕公搬来之后，县令就表达了占有老朋友女儿吕雉的烈望。

沛县的县令想得到吕雉。

这个要求，被吕公毫不犹豫地拒绝了——“沛令善公，求之不与”

尽沛县的县令想要得到吕雉的愿望，被吕公断然回绝，但吕公因其与沛县县令的私，仍被当地人视为重要人，于是纷纷登门送礼，拉关系情。而县衙的功曹萧何，则跑来自愿担任司仪，记录每个人送礼多少。这个职务很适合他，因为功曹就是在县府中主考记录的。当时席上的规矩是，送礼钱多的，可以坐上座；送礼钱少的，只能坐在下边。吕公看人下菜碟，看钱才说话，童叟无欺，言不二价，不服气你就多送钱来好了。

刘就是在这时候来到了——他“素易诸吏”就是说他平时就瞧不起县中的官吏。再考虑到他对廷中吏无不狎侮，以及当地把夏侯婴关在狱中长达一年，打了几百大板，非要整刘的黑材料等事件，都表明刘与县令之间的隐秘冲突，早已是公开化、白化了。

正所谓庙小妖风大，池浅王八多，小小的沛县，权力斗争竟然如此激烈。

夏侯婴是刘的朋友，所以县令才不肯放过他。同样的，现在吕公则是县令的朋友，那么刘，能够跟他客气吗？

这个场合，刘是一定要来踢场的。

不踢没天理！

刘来到之后，就报礼金一万钱的惊人数目。

其实他一文钱也不想掏，他就是来闹事的。

但是没想到，吕公为人极是明，一听就知是怎么回事，急忙亲迎来，并请刘上座。萧何在一边故意说：刘季这人，就是会，没什么本事。

萧何这么说，是撇清自己与刘的关系，因为他还要在县衙下去，不能公开得罪县令。他表面上是县令的人，实际上是刘的人。这是于权力斗争公开化态势的职场员工的必然选择，你谁也没必要得罪，毕竟亭长刘与县令之间的钩心斗角，与别人没关系。

于是刘落座“因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎”——他公开侮辱了县令的亲信死党之后，大咧咧地坐在贵宾座上，吃喝起来。有他在，这顿酒没法喝，于是诸座之人纷纷离开“吕公因目固留祖”——吕公却以目示意刘留下来。

请注意这个细节：吕公以目示意刘留下来。此类文字，在文学作品中多有所见，所谓换，察言观，等等。但在现实生活中，真正能够以光的人，少之又少。能用睛说话，同时也能读懂别人神的意思，这是情商极的人才有的能力。现实生活中情商人士数量极少，绝大多数人，活一辈也不会用睛说话，更不会瞧别人的神。而刘和吕公，两人居然都有这能力，可以确信，他们双方一下就认了彼此。

情商的人善于理人际关系，因为他们一就能够看透对方的心思。所谈所言，都能够切合对方的心境。而情商低的人则因为无法把握对方的心理活动，经常会犯言多必失、多说多错的过失。

于是吕公留下刘，要求把二十八岁的剩女吕雉嫁给他。

吕公的选择，引起了妻的不满——于是我们知，吕公这一家，吕公和女儿吕雉都是情商的人，而吕公的妻情商却比较低。同时我们也确信，沛县县令也肯定是个低情商的人。正因为吕公看死了县令，知像这低情商之人，在历史大之中会死得很惨。所以才会到刘这条船上。

而在吕雉这方面的选择，她以后肯定会知刘不仅在外边有女人，而且连私生都有了。但是，一个情商、可依靠的坏男人，远比一个低情商的老实男人更魅惑力。所以她才会心甘情愿地为丈夫生下鲁元公主及孝惠帝两个孩。

吕雉的奉献，很快就得到了回报——她被老公刘送了监狱，甚至还受到了狱卒的侮辱。

10、刘的白蛇传

职场变情场，情场成战场。围绕着吕雉的情争夺战，导致沛县的权力斗争，了空前白化的阶段。

县令原本就和刘火不容，而他志在必得的吕雉，又被刘抱得人归。再加上吕公的公然反，这一切都意味着对县令的烈羞辱。

县令很生气，后果很严重。

没有证据表明县令对刘采取了报复措施，但是必然的结果却到来了——刘在押送罪犯前往骊山的路上，弃职逃走了。他说逃就逃，说走就走，没跟任何人打招呼。这是刘至少第三次犯法了，于是官方发布通缉令，胥吏动，四去抓捕刘，但是刘逃得踪影也无，于是胥吏就把吕雉捉了监牢：

任敖者，故沛狱吏。祖尝辟吏，吏系吕后，遇之不谨。任敖素善祖，怒，击伤主吕后吏。（《史记·张丞相列传第三十六》）