独木舟。”到了海边，雅男人正在举行祭典，克丽丝汀兴奋的指着红白黑相间，雕刻得十分的大船说。

“又是一个游览指南下的牺牲者。”秦大佑笑。

“我说错了什么？”克丽丝汀不服气。

“正确的名称是到木舟。”

“为什么不是独木舟？”

“你看看这艘船，它有十一个位置，一人独划的才是独木舟。”

克丽丝汀吐吐，这些小动作别人起来显得轻浮，她却显得可，不仅是因为她有张漂亮的脸，我想，那是她有灵魂的缘故。

“你又在想什么？”克丽丝汀问。“你的心是跟我们来玩，还是仍留在台北？”

“我在想灵魂的问题。”我说。

“你的灵魂有什么问题？”

“灵魂有问题还算是好的，我相信有很多人是没有灵魂的。”

“怎么说？”连秦大佑都回过来。

“我第一次想这个问题是母亲去逝时，那天来了不少人，多半是她的朋友、同事，公祭时，他们也哭得很伤心，但没多久，他们就开始谈天，说笑，完全忘了刚才他们前面还有一副棺材。”

“你就因此认定他们是没有灵魂的人？你为什么不说他们是没有思想的人？”克丽丝汀反诘。

“没有灵魂比没有思想更可怕。”秦大佑看了我一。“我们回到正题，来谈谈船好吗？”

没人反对，因为灵魂问题应该秉烛夜谈，而不是在大太光底下发牢騒。

秦大佑说起他的本行来像个电脑，一丝不苟，更显得可，他告诉我们，雅刳木舟由廿一块木材组合而成，如何用最原始的目测与木钉去完成.一艘滴不漏的船只，是艺术，也是学问。

“有的人以为他们是野蛮人，你想，野蛮人会有这么大的学问吗？”

我跟克丽丝汀频频。

晚餐后，月亮升起来，我们到广场前去欣赏著名的发舞。我曾在介绍兰屿的片上看过这舞蹈，但历其境，才会到发舞的壮观。所有来参与舞蹈的女一字排开，抖开了长可及腰的发，随着乐曲的拍节甩动着长发，一上一下煞是好看。

我们看得迷，她们也得迷，节奏动人，甚至教人跟着节奏一起轻轻摇摆。

“你看…”我正预备跟克丽丝汀说话，一回，才发现他们两个人早已不见踪影。

我独自回到房间休息。

窗外有丽的月光，，我在月光下眠。

对我而言，假期到此全结束。

克丽丝汀到了半夜才摸黑回来。我没有张开睛也能受到她的快乐。她恋了，不断地唱着一首歌。

“阿青，阿青。”她试探我，但我始终装睡，她更放心地唱着那支歌，过了好久我才听来，她唱的是印度之歌，唱得荒腔走板。

直至此刻我才相信她是我的亲妹妹。

我们一家都是音痴。

清晨五，我起床整理行李，所谓的行李其实不过是几件衬衫，两条仔，再把浴室晾的内衣收下卷起，拉上袋拉链，就万事了。

没想到这样细微的动作还是吵醒了克丽丝汀。

“阿青你在嘛？好吵！”她睡惺忪的问。

“我赶八钟的飞机。”