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40-50(5/10)

能有一个驿站,平时晚上要宿野外,驿站的也只能供韩胄、程曦、魏师爷这些人洗漱,下面跟车的家仆镖师能有洗一下就不错的情况下,有些味真的在所难免。

只是程曦觉得饱受折磨罢了。

为了杜绝味对自己的影响,程曦单独一个人坐了一辆车,还关上了车的门窗。

韩胄曾经提议让程曦用他家里准备的香包,当香包拿过来的时候,程曦被烈的香料味一冲,当场就吐了。

赶路这半个月,程曦快没了半条命。

好在,现在终于到驿站了,想到上能洗一个澡,程曦完全迫不及待。

有时候程曦怀疑,古代女走商比男少那么多,是不是卫生条件也是一个重要影响?

韩胄的家仆拿着公文敲开了驿站的大门,驿卒迎接来,看到面苍白的韩胄和程曦,以及虽然有风霜但依然神奕奕的魏师爷,连忙对着魏师爷行礼:“见过韩县尊!您的两位公看起来舟车劳顿,要不要准备一些?”

对于被误认这件事,韩胄、程曦和魏师爷都已经习惯了。

这年,三十岁的士都算年少有为,更何况韩胄这二十岁的?边远地区的县令一般都是一些前途寥寥的人员,所以几乎都是年纪稍大一些的士,不会太老,因为容易死在赴任的路上,不会太年轻,因为年轻人都会有大佬看好、有好的前途,不会被视为耗材。

只有那四五十岁的,正正好!当官不了多少年,六十岁最多升到五六品,正适合在边远地区养老。

恰好,魏师爷也在这个年龄区间,所以自从下车走了几天之后,这一路上碰到的县城和驿站,都把魏师爷当这次要赴任的县令了。

理说,县令门会带师爷,但是没有一个人认为韩胄和程曦是师爷,毕竟一般师爷都要比县官年长一,或者和四五十岁的县令年纪差不多,毕竟师爷这个行业,有经验是最重要的,谁会请呢?

所以,这一路上,大家都以为韩胄和程曦是魏师爷的儿、女婿。

魏师爷习以为常地解释了一句:“这位是我们县尊大人。”说着朝韩胄拱拱手,然后对驿卒说:“我们有,麻烦给我们准备多一些。”

驿卒稀奇地看了韩胄,连忙歉:“小人有无珠!”

在韩胄表示不知者不罪之后,驿卒立刻张罗了起来。

等终于驿站,程曦挣扎着行了洗漱,锁好门泡了个澡,而后又把地半发束起,去和魏师爷、韩胄开会。

“这西南多山,可真不是随便说说,”韩胄一边喝稀饭,一边慨:“咱们越走,这山路越险,怕是再过几天,咱连车都带不了了。”

程曦也非常不讲究地呼噜呼噜喝稀饭,对着韩胄说:“肯定的,到时候有些路可能我们都不敢走,要老带着我们过去,咱们要不然提前把车和理了,换成这地界的驽,要不然让人把车和带回京城去,真到走不来的地方,车肯定卖的很便宜,驽卖得又很贵。”

简单的供需关系,市场决定定价,韩胄一说,程曦脑里就想起来了。

程曦这么一提醒,魏师爷也连连:“本地的驽短,是爬惯了山路的,咱们带来的不太合适。”

如果只有程曦说,韩胄可能还会犹豫一下,但是两个师爷都这么说,韩胄自然同意了换的建议:“还是送回去京城吧,想买一匹好并不容易。”

程曦,并不在意:韩胄家里看起来就给了不少钱,没有卖车的钱也没什么。

简单地用完一顿极其清单的晚饭,说了说行路换车的问题,魏师爷又开始说起现在的麻烦了。

“刚刚我和驿丞打听过了,前面有一段官路有好几个山匪寨,绕路的话路途会比较危险,我们该走哪一条?”

程曦毫不犹豫地说:“当然是官路。”

这年山区的小路是有一危险吗?那是悬崖峭随时狗带的危险好不好?

韩胄没有发言,只是表示赞同:自从有一次看过“小路”之后,韩胄觉得直面土匪也不是什么大不了的事情了,毕竟小路是走错一步就会摔个粉碎骨的。

看到两人达成一致,魏师爷并没有劝解:他这辈也是第一看到悬崖边的小路,也是第一次知自己居然还怕

据驿丞的说法,那山寨基本每个路过的旅人商队都会去打劫,但是只要过路费,人还是能够顺利通过的。”魏师爷说着:“就是咱们这规模,过路费不会少……”

毕竟穷家富路,韩胄和程曦都带了不少家当,魏师爷自己也带了常用的品,就怕西南那边没得用。

“不会少是多少?”程曦问:“驿丞知吗?”

魏师爷摇

程曦又问:“那您问过路过来驿站歇脚的商队了?他们怎么说?”

朝廷的驿站也会收费让商队过夜,只是有过路官员在的时候,商队再多钱也只能住大通铺和棚罢了。

程曦相信,以魏师爷的老练,不可能没有问过。

魏师爷也不辜负程曦的期望,对着韩胄和程曦说:“有十一,也有十三,并不固定。”

说完,魏师爷可能打算说个好消息让大家振奋一下,说:“好在商队告诉我,因为我们队伍里没有女,所以应该不会被扣下人来。”

“他们还扣女人?”韩胄惊讶无比。

“人家山匪的,难不需要传宗接代吗?”程曦一副你在大惊小怪的样看着韩胄:“不抢女人,他们怎么有孩?”

魏师爷:“还好东主这次只带了书童和小厮护卫过来,不然咱们可是麻烦咯。”

程曦心有戚戚:“等三年后回京城,我一定要去广西港坐海船!要走陆路你们走,我要坐船走!”

程曦这话一,韩胄和魏师爷都笑了:“你这话已经念叨了几百遍了。”

程曦:早知路上是这么个情况,我就不来了!

现在能怎么办?还不是只能走下去?

程曦只能安自己:“好歹我们路上见识了这西南的情况,到了地方,也有心理准备。”

韩胄忍不住叹气:“什么准备?应对山匪的准备?”

程曦不赞同地看了韩胄一:“首先应该知,为什么这里的山匪这么多?”

“因为山多?难以剿匪?”韩胄说着。

如果程曦是土生土长的大虞人,可能程曦也会是这么个想法,但事实上程曦是新时代来的,所以她知:“山匪多,是因为有很多人通过劳作没办法活下去,所以落草为寇。”

勤劳勇敢的中国人民自古以来,只要能够有地、有饭吃,想的都是老婆孩,没有多少人真的向往当土匪的生活的。

毕竟大虞的土匪可不是影视剧里梁山好汉那大碗喝酒、大的模样,而是死伤率、没有妻、收不稳定、盐都吃不上、饭也吃不饱的山中“野人”。

韩胄和魏师爷的面凝重。

程曦继续说:“明明钱就放人过去,说明他们不愿意发生正面冲突,但是看到女人就会抢,说明他们寨里的小伙们渴望脱单已经到了一定的程度,让山匪的目不得不冒着惹怒过路队伍的危险抢女人。”

韩胄和魏师爷都很认同程曦的说法:“如果没有足够多的女人,可能目就要被底下的人掀翻了。”

程曦知韩胄和魏师爷都还没想到自己说的关键:“如果山匪是活不下去落草为寇,那么没理由男山匪活不下去,女平民就活得下去,如果他们不是一家一起落草,那么原本那些女人,去哪里了呢?”

魏师爷和韩胄顿时一惊。

第45章 西南失民案

单单通过山匪抢女人这一件事情,程曦就分析了一个非常重大的问题:西南这片地的女人去哪里了?

正常情况下,即使地区有重男轻女习俗、家资源向男倾斜,至少也能保证女的人数量有男的七八成。

当然,程曦也知大虞东南等地曾经现过溺女婴的情况,但是在大虞的严厉打击之下,这风俗虽然没有绝迹,但是也不敢有人明目张胆地行。

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