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受半
委屈。
被她一说,立刻住嘴了:“小
,我去给你接
来。仙人们给了两个壶,说是可以保温。这东西倒的确是方便。”
金秀秀还没回自己营房,闻言好奇问:“夏妈妈,在哪里可以接
?”
夏妈妈:“每条巷
来的地方都有
,有
也有冷
,和恭房正好是相反的位置。”
金秀秀立刻来了兴趣:“那我也去看看。”
两人
了门,沈琦云有些累了,挥退了丫鬟,让她自个儿去歇着去,房
里一下
安静了下来。
沈琦云坐在床边,环顾四周,这间屋
确实不大,家
也简单,但看着结实、整齐、
净。若说
致,那的确是比不上自己往常住的。
经历过几个月的围城后,她对这些已经不再那么讲究。只是,看过这些后,沈琦云脑
里却在想着另一件事——从消毒通
到安检,从淋浴房到营帐,从被褥到脸盆这些人,把每一件事都安排得妥妥当当,把每一样东西都准备得齐齐整整。甚至连牙刷、牙膏、
巾这样的小
件,都一人一份,谁也不落下。
这份周全让人动容,但也透
着这些安排并不是临时应付,而是长久的打算。不是住一天两天,也不是住十天半月,是住很久很久的那
打算。
她的手指无意识地
挲着床单的边缘,心里忽然涌起一阵说不清的焦虑。
她对荻
也算不上有太
的
情,不过住了几年而已,县衙官邸也比不上以往所住的宅院气派。可那是她的家。每一间屋
都是她亲手布置的,每一件家
都是她一样一样挑选的。
在那院
里,
天的时候,她会带着丫鬟们在树下绣
;夏天的时候,她会和周文渊在廊下乘凉;秋天的时候,满院
都是桂
的香气,她会摘一些
桂
糕;冬天的时候,她会把炉
搬到窗前,一边烤火一边看雪。
那些悠闲自在的日
,还能回得去吗?
正在想的时候,金秀秀和夏妈妈回来了,还带来了一个消息:“嫂
,嫂
,县丞家的小
正在闹脾气呢!”
沈琦云惊讶:“为何?”
金秀秀噗嗤一笑,有些看好戏的愉悦:“我听了一耳朵,好像是在说她的丫鬟住的那间屋
,穿的衣裳跟她的是一模一样的,连被褥、脸盆都一样。她气得不行,说她从小到大没受过这
委屈,非要求着县丞回来后去给她换一家大的。”
她不喜
县丞家的小
。以往见过几次,那女
将
睛
到了天上,还讽刺她是嫁不
去没人要的老小
,金秀秀可烦死她了。
夏妈妈压低声音说:“也不单单是她,今日分房的时候,好几家的公
都有意见。说要是这样,宁可回城里去住。”
当然,回是没回去的,也只敢在那些分
房
的仙人走了后私底下嚷嚷,还被自己爹娘削了一顿。
金秀秀忍不住皱了皱眉,冷笑
:“回城里去住?这些手不能提肩不能抗的公
哥儿回去了能住哪儿?吃什么?万一病了怎么办?这些人怎么就不想想呢?”
沈琦云:“也是被
坏了。”
金秀秀气恼:“他们以为这里是哪里?咱们在外面忙了一整天,还有几位大人到现在都还留在城里忙着,就是为了给大家谋一个安
之
。他们不仅不
恩,还闹脾气,这让后世之人如何看待我们?”
一群看不清形势的蠢货!
沈琦云略有些心虚。毕竟,在她刚开始看到所有的房
都一样,没有大小之分,每间房两个人,然后每个人发的东西也都一样的时候她也很讶异,还带着一
的不适。
当然了,她识时务且有脑
,所以并没有将这
不适表现
来,还安抚了夏妈妈。
这些心理的幽微之
她自然不会和金秀秀说,她笑了笑:“好了,别人的事情咱们就不
了,你赶
回去吧,不然你家老仆怕是要等焦急了。”
金秀秀连连
:“那我先回去了,夫人,明天咱们还去的吧?”
沈琦云这次没犹豫:“去!”
营房里面由县丞家小
引发的这场小风波很快就被上报到了指挥
。
一位姓姚的
事笑
:“看吧,咱们刚讨论这件事,立刻便有例
了。可见,这
心理有多么的普遍。”
他们刚刚正在讨论
仆的问题。
“还真把自己当成
人一等的人
了。”一位参谋忍不住嗤了一声,嘲讽
。
许参谋笑
:“在他们之前的世界里,还真是分了
低。主人住大房
,
仆住小房
;主人吃好的,
仆吃差的;主人用新东西,
仆用旧的。这是他们的一贯认知,观念问题,所以,先不能用咱们的标准去要求他们。”
“可咱们不能
他们的规矩来。咱们的规矩是人人平等。不
你是主人还是
仆,在咱们这儿,都是一样的人。”
那姓姚的
事正好负责的就是分
营房,又想起一件事:“还有,分房
的时候,几家主人都来找,说
仆不需要独立住房,跟他们住在一起就行,方便伺候。”
“方便伺候?”刚才那位参谋冷笑,“怎么?打算让仆人睡在床底下?”
“以前那
带脚踏的床你见过没有?”姚
事一拍桌
,兴致
地比划着,“《红楼梦》里写的那
,床前有个踏板,丫鬟就睡在那踏板上,叫‘值夜’。主人一翻
,丫鬟就得起来倒茶、盖被
。”
“对了,除了
仆之外,还存在妻妾制度,有几个大
,男主人带有妾室,还有房中的丫鬟,说是丫鬟,但其实本质上也是男主人的妾室。”
姚
事挑几件说了,大家听得啧啧称奇。
“好嘛!”有人苦笑起来,摊手,“这都建国多少年了,没想到还要重新来一次破除封建四旧。”
这都叫什么事啊!
“但这个事儿,必须得
。”许参谋的声音不大,但很
定,“不能让旧社会的糟粕在这里死灰复燃。养
仆,蓄
婢,这是封建残余,是反人
的。咱们好不容易把这些东西消灭了,不能在这儿再让它长
来。”
这是底线,也是原则。
“
当然要
,问题是怎么
?”姚
事想起来又要摇
,“我看那些当仆人的,已经习惯了被使唤,你突然不让他们伺候人了,他们反而不知
该怎么办。有些人非得等主家发话了,她们才敢动。这不是一朝一夕能改变的。甚至还有些老仆,自己都觉得自己用着和主人家一样的东西,很不妥当很不符合
份。”
这
扎
于内心的观念,才是最难解决的。
一位参谋笑了起来:“你这么一说,我倒想起咱们自己是怎么过来的了。民国那会儿,还有好多人在喊废除
婢制度,喊了几十年,也没废
净。”
大家都学过那段历史。
民国的时候在法律上宣布废除
婢买卖,但在执行层面却完全失效。那时候的社会动
与贫困使得卖儿鬻女现象反倒更为普遍了,也没人
,于是那条律法等于是一纸空文。
后来一直到新华夏成立初期,才系统解决这个问题。
怎么个系统法?
法律上禁止,土地改革,扫盲运动等等,多重手段齐下。
许参谋笑
:“明白了吧?生产资料才是最关键的!”
第29章
乎很多人想象的一件事是,在民国宣布蓄
违法之后,有一个群
是很反对这条律法的,那就是
仆们本
。
他们很多人自幼就生活在主家,除了服侍人之外基本没有其他的技能,脑海中的观念也

固。甚至有些还存在一些类似于斯德哥尔
情结以及被家暴后的心理病症,即便是主家对自己再不好,他们也觉得能够忍受。
这归
究底,是他们害怕逃离自己已经习惯的地方,去到陌生的外
,担心自己无法生存下来。还有一些实际上是妾室
份的女
,已经在主家生儿育女,要她离开何其之难。
许参谋:“所以,咱们得
两件事。第一,给那些
仆一个
份。他们不是谁的财产,他们是人。给他们登记,发凭证,让他们先从法律上独立起来。第二,给他们一条
路。学本事,找活
,自己养活自己。不能让他们一辈
靠着主家。”