儿突然问净空和尚：&ldqu;请问大师，这本《顺风相送》可曾提到钓鱼岛

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

nbsp;

净空和尚答：&ldqu;贫僧和净慧师在院内散步时，突然从藏经阁方向传来师兄的厉声喝问：&lsqu;是何人敢闯藏经&rsqu;师兄想说的自然是&lsqu;是何人敢闯藏经阁&rsqu;。&lsqu;阁&rsqu;字尚未，便传来了他凄厉的惨叫。贫僧和净慧师赶到藏经阁时，师兄已经倒在地上，中好冷好地叫。净慧师照顾受伤的师兄，贫僧则追了去。可哪里还有人？想来那东瀛贼的轻功明得很。&rdqu;

等净空净慧二僧哭了个痛快，澄定和尚才言安二人。几大掌门僧商讨重大事情本无儿话的资格，但华克之嘴拙，只是一味地沉默，儿便开轻声问：&ldqu;却不知倭寇为何要伤害净悟神僧？&rdqu;她一贯和尚叫大叔，此时竟也改称神僧，大概是于对澄定和尚和死去的净悟和尚的尊敬。

净空和尚缓了一缓，续：&ldqu;本寺在唐代曾跟东瀛有些来往。当时，东瀛派了很多遣唐使来我中土学习，其中就有一些东瀛的僧来本寺学法。但这样的往在唐朝以后就断了。如今已经过去数年，我们还哪里知本寺前辈僧跟东瀛人有何恩怨？&rdqu;

&

&ldqu;真是郎才女貌啊，祝贺二位。&rdqu;寒暄一毕，澄定和尚正：&ldqu;华帮，我中土和东瀛的往久矣。远在秦朝，就有徐福东渡。至唐代，两国的往已经变得非常频仍。当时，很多倭寇来我天朝学习，史称&lsqu;遣唐使&rsqu;。从明朝开始，倭寇贼便经常大规模在我国沿海一带活动。倭寇和我中土武林人士过招已不是什么罕事。只是这个贼竟然跑到手林立的长安城伤人，实是大胆狂妄至极。&rdqu;

华克之犹记得鲁猪脚长老曾在金瓶似的小山提到过保卫钓鱼岛，话：&ldqu;如果咱们也学习一些航海技术，必要时便可去钓鱼岛找倭寇的晦气。&rdqu;他知，倘若朝廷官兵不手，光靠武林人士的话，要夺钓鱼岛几无可能，便只说去找倭寇的晦气。澄定和尚赞：&ldqu;华帮说得好，不愧是天下第一帮的帮。为国着想，为民谋福，真大侠也。&rdqu;华克之忙谦虚：&ldqu;神僧过奖了，晚辈不敢当。&rdqu;沙鼻里哼了一声，转门而去。澄定和净空、净慧等和尚似乎熟知沙的格，也不加理会。

儿：&ldqu;那东瀛贼既然在藏经阁现，定然是冲着经书来的。&rdqu;净空和尚：&ldqu;这一节贫僧和净慧师自然也想到了。在前去请澄定师兄和掌门、华帮之前，贫僧已差们去藏经阁清过藏书。重要经典都未有失窃，独缺了一本无足轻重的《顺风相送》。&rdqu;儿奇：&ldqu;那是什么书？&rdqu;净空和尚：&ldqu;那是一本成书于明永乐年间的有关航海的书，业内称为&lsqu;海针经&rsqu;。明代航海家世代相传，却不知因何缘由放到了本寺的藏经阁。&rdqu;

儿：&ldqu;可能对东瀛倭寇来说，航海技术非常重要。对咱们中土而言，见到大海的机会都少，自然不重视什么海针经。只是这倭寇也太狠心，拿了书就走吧，竟然还用狠毒手段伤人，实在当诛！&rdqu;澄定和尚：&ldqu;阿弥陀佛。小施此言差矣！咱们历史上不是还有郑和下西洋么？航海技术对咱们中土来说也非常重要。&rdqu;儿脸一红：&ldqu;多谢澄定神僧指。咱们定当从倭寇手中将书夺来。&rdqu;

。&rdqu;儿忙拱手行礼：&ldqu;儿拜见澄定神僧。&rdqu;

中土武林忽招东瀛倭寇挑衅，大家均事态重大，尽皆沉默不语。过了一阵，众人忽觉室内少了什么。净空和尚返一看，却是净悟和尚早已没了呼。那少了的，自然便是好好冷的叫声。净空净慧二僧跪在塌前放声痛哭。儿见净悟和尚背上掌印的颜兀自变换不停，不禁握住华克之的手。