宅，便可以福泽孙。若是形

成了龙脉，孙后代登大宝也是有可能的。为此，有些人明知妖会危害人间

即便形成了转地也会给桑梓之地带来大灾害，但为了自家的一己之私，依旧

铤而走险人为的创造妖以达成他们个人的目的！而且妖此除了能够制造转

地外，若附女，这女便会成为妖媚不可方的绝代尤。利用某方法

克制其取男气的能力，便能成为男最佳的玩。所以历史上也有贪好

的男利用妖来满足自己望了。&qut; 韩哲一边说，一边拿起了茶杯抿了一。

接着说。&qut; 只不过多数情况下，这些事情的人往往都是自作自受！因为妖

虽然无形，但却和我们普通人一样拥有自我思维的能力。人想利用它，它何尝不

会利用人！与人相比，妖更加的狡猾和明。过去那些制造过妖的人们，除

了极少的成功者利用妖达成了自己的目的外，大多数最终都丧命于自己创造的

妖之手了。&qut; &qut; 你是说，有人成功过？&qut; 我听到这里立刻产生了好奇。

&qut; 有，比如三国时期的曹！还有之后的司懿！他们都是利用妖为自己

创造了一龙脉，然后归葬在龙脉之上。孙方才得以顺利登九五。不过除了

这两位之外，之后便鲜有人再次成功了。&qut; 韩哲笑了笑。

&qut; 不会吧？你是说曹魏政权的建立居然是借用了妖的力量？&qut; 对于此刻韩

哲的这说法，我觉到无语了。对于曹这个历史上杰的政治家、军事家和

诗人。我一贯是颇为崇拜的。在我看来，他取得的政治成就，都是他个人奋斗的

结果。但要是韩哲的说法，曹为了让后代能当上皇帝，居然使用了旁门左

的方式和方法，这无疑让曹在我心目中的地位大打折扣了。

韩哲听了只是微笑。&qut; 会在发展，时代在步。即便是各门各派的各法

门法术这些，其实也都是在不断的发展、完善和衍变当中的。比如那个四象金光

阵。虽然我们现在认为它是太平所独有的一法阵。但实际上在汉末时期，这

一法阵并不完善，法阵的威力也没有如今的大。直到东晋十六国时期，葛洪仙师

借鉴、收了当时佛教之中的一些法门，方才最终定型成了如今你见到的那四张

符咒的式样。实际上曹可以说是有文字记载的第一个人为制造妖而且利用

妖来达成其私人目的的人了。当年他设发丘中郎将和摸金校尉盗掘古墓，一开始

的目的当然是为了发掘财富补充军资。但在盗墓的过程中，除了那些随葬的财宝

之外，还得到了大量的各类古籍。这其中便有不少是当时已经失传了的古籍、秘

术。曹便是从这些当中发现了人为制造妖的方法。后来他征讨汉中，张鲁投

降了他。张鲁投降后，暗中向曹敬献了利用妖创造龙脉的方法和建议。曹

当时已近暮年，为孙后代计，方才最终接受和采纳了张鲁的建议。&qut; &qut; 原来如

此。&qut; 听着韩哲这样说，我似乎可以理解当时曹的想法了。

&qut; 但是实际上，张鲁提这个建议的本目的其实是为了向曹表忠心，同时

也是为了五斗米的存续。要知曹可是镇压太平起家的，他比谁都清楚这

些宗教对于统治阶级的危害的！要是不能向曹证明自派存在的价值，曹

极有可能下令禁止五斗米的。所以在曹接受了他的建议后，他才开始汇教

中的诸多英开始研究利用妖制造龙脉的方式和方法。&qut; 听到这里，我禁不住

脱而。&qut; 这也可以？&qut; &qut; 嘿嘿……&qut; 韩哲笑了两声。&qut; 俗话说得好，临阵