好。太不逊皇上，他

又不需要我们，我们也可以放心的去了。」

李瑟意识到前的形势，首先便要说服众女，否则她们贪恋前风光，不与

他，那就不好办了。

古香君听了李瑟的分析，：「难怪杨和我说什么『鸟尽弓藏』，看来

一个人的风光是有限的啊！不能永远风光，勉不来。」

古香君既然被说通了，其余众女也都同意了。李瑟便开始筹划，他把盐帮

给了梁弓长理，这是全天下人都嘱目的行业，李瑟嘱咐梁弓长要好好经营，多

善事，不要总想着赚钱。

堂的生意李瑟慢慢减小店铺，只留下几个大的，因为可以救治姓，所

以李瑟表面上是卖给别人，但是却暗中作。

至于六大门派，江湖既然没有能威胁他们的敌人，也用不着李瑟了。虽然失

去了李瑟这个大靠山，但也不是什么大不了的事情。李瑟一切打好之后，便上

书请去西北治理民。

西北民泛滥，朱炽虽然有许多优惠的政策，但是仍有不少民闹事。

杨士奇等重臣为李瑟说话，朱炽虽然舍不得，但还是批准了。

民其实说白了，就是大规模的失业群，当然，在明朝时期，民要是

因为天灾人祸而失去田地，又缺乏必要的会保障，没饭吃，没人，只是想讨

条活路的老姓，他们没饭吃，自然要造反了。

中国的老姓相当的勤劳，忍耐力极，而且胆小怕事，虽然不时会

自私和狡猾，但是他们畏惧政府、畏

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惧反抗、畏惧暴力，能够让他们拿起武的，

就只有死路的威胁。

明代的民现象，要是因为明朝土地度兼并，和明朝所谓「籍制度」

造成的。

明朝初期实行「贴制度」，

?地

以后改为「黄册制度」，把簿作为征派徭

役和纳税的重要依据。明朝政府为了维持自己的专制统治，颁布了不准农民离乡

的禁令，便于理。因为农民依靠土地赖以生存，所以倒还安居乐业。

但是因为皇庄的泛滥，使很多农民失去了土地，造成了许多的民。皇庄是

由皇室直接辖的田庄，是有历史传统的，西汉时侯有「苑」，唐、五代时侯有

「庄」，宋代有「御庄」等等。

明代的第一个皇庄是在乐初年，现在仁宗时侯有仁寿庄、清宁庄、未

央庄等，不过在当时还是王室拥有的少数庄，但是就是如此，也造成了不少

民的产生。

一个朝代的盛衰，归结为一句话，就是公权力的心是不是开放的，这个

心如果以为自我凝聚是为了保护自己，其实就是因为不断地保障自己团成员的

利益，以至于关闭门，这自求永续，反而是自找灭亡。这自我封闭的过程，

最多能维持五、六十年，超过两代、三代，痼疾已成，心内的领导者就不可能

再有开放的意图了，于是，下面三代、五代，上下逐渐脱节，政府功能逐渐失去

效率，政府中的官员找不着政府存在的理想，只是借着公权力以自，贪渎现象

愈来愈严重，就愈来愈失去民心，会力量无法匡正政治力量，除了决堤以外，

别无选择。在混之中，新的朝代现，又有一些人结为新的统治群，于是朝

代周而复始，由治而、由而亡。兴，姓苦；亡，姓苦：吃亏的都是老