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【活se生香】第二章:懒人易青(3/7)

的笔尽自己所能的去分析。

易青知电影的构成需要六个基本门的合作:编、导、演、摄、录

(音)、(工)。电影学院的导演系也是据六个方向设置课程的。他就朝着

这六个方向一一评述,然后集中笔墨详细的分析了一下这的导演语汇。

《卧虎藏龙》这个片其实拿来当考题是很合适的。无论是固定机位摄影和

电脑制作替的摄影手法还是以中国传统墨画式理念的术设计;无论是发哥

和张怡的本化表演还是以天才作曲家潭盾的民族传统乐结合响乐理念为

主打的声音设计,都是可圈可,非常有的写。

但是易青还是决定挑战难度!后来他的导师谢仁卫教授告诉他,整个参加一

试的考生一千多人,胆敢从导演语汇这个角度去写这篇影评并且没有写错写偏的

只有两个人,所以才了他一试专业分第二名!

说来也是天助易青。他之所以能看懂黎安的这个片完全是因为他好吃懒

病。

易青一直非常关注黎安这个导演,是因为他当年拍了两个片,一个叫《喜

宴》、一个叫《饮男女》——这两电影都是跟吃有关的。

普通观众当然不会有什幺心思去分析这两后面的人文意义。

易青当时也是如此,他兴趣的就是片里的。特别是《饮男女》里

面的老艺术家郎雄先生饰演的那位老厨师得那些菜,什幺蟹黄汤包、翡翠排

翅、腊黄鱼、珍珠鲜鲍……看的易青一个星期不想吃家里的饭。

易青把这黎安的这两电影翻来覆去看了几遍,除了看好吃的菜之外也看



原来黎安是个华裔国人。作为一个好来坞的二三线导演,他可谓多年郁郁

不得志,不被国上社会认可。因为黎安本人是个国学非常湛的中国人,他

古文能力很好,写得一手好书法,又懂金石古董。这样的一个人,他的作品里当

然有郁的东方气息,所以西方人很难接受。

所以他的电影往往都带有一烈的东西方文化冲突与合的人文意味。比

如《饮男女》就是典型的以饮为媒介,讲述一个东西方文化、现代文化与传

统文化相冲突和包容的故事。

易青无意中看懂了这两电影,于是也无意中为他以后读解黎安这个导演的

其他作品打下了一个基础。他第一次看《卧虎藏龙》,就本能的想,黎安在这

请来发哥加盟的大制作里是不是又想传达东西方的矛盾冲突这命题。

无论是商业片还是艺术片,一电影是否成功的最基本标准就是导演语汇。

在电影里,导演想要从正面或者侧面告诉给观众的那句话,是整个电影的灵魂。

在《卧虎藏龙》这戏里,黎安用一条剧情明线和一条剧情暗线替发展的

手法来完成自己的导演语汇,提自己对东西方文化乃至整个人类的未来的看法。

在这电影里,张怡饰演的玉龙是明线,是西方文化的代表符号,象征

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