健平，怪不得，怪不得那个瘾君王爷魏王泰整日里一个劲地往自己嘴里这些个神奇的鬼玩意。

“挖来的？！”孙神医可不听我这话，当下就变了脸：“房公这话是何意？！此乃小祖上相传而来，乃是我孙家世代相传之，小就曾从其中多有获益。

“长，您别着急，可这东西，您真信吗？比如这个叫太乙余粮、禹余粮，还有这个雄黄，银，您真觉得这些破玩意能让人成仙不成？”我赶陪笑，但是，于对学识研究者地角度和本着为广大大唐疾病患者服务的神，至少，挂了半个神医名，却自认医德医风远远超过后世那些人见面先收红包的名医好上百倍地我必须说自己的真心话。

孙长眨眨，瞅了一书上地那些个解注，表情还是很执着地维护这本书的权威：“公此言差矣，此书乃集我华夏先人之智，想神农尝百草…”很是涛涛不绝地为本书的内容作了辩解，可就是不敢咬着牙回答我吃那些个破玩意能成仙。

看来孙长也不敢轻易断言这些药石真能让人成仙得，只不过是在我跟前死鸭嘴，以免自己的家传宝书被我贬低而已。

听着孙长的反驳，我不由得苦笑着摇起了来，什么嘛，看看，中国从古到个以来，不知从少仁人智士栽在这玩意儿上，这就是尽信书的后果，听途说不求论证的原因，看来不止秦皇汉武信吃这些东西能长生不老，还有那位毒不死的罗长和瘾君魏王泰，以及跟前的孙神医同样也是被这思想毒害的智商人材之一。

朴消“炼何服之，轻神仙”太一余粮“久服轻飞行千里神仙”泽泻“久服能行上”银“久服神仙不死”等等，全是话，有本事，你吞下一斤银或者这些神奇的矿质试试，我看你是成仙还是成？说不定用不了一年直接化成一堆有机了。看来古代中国的医学发展史与家的长生不老术之是挂上了勾的，怪不得家的这些个神谁都能摸脉摆显一两下。

“长，快快坐下，在下非是说您的这本书是全错，只不过，其中些许之矿石，实在是令人…”不太好说，这里不光光是牵扯到医学知识，更涉及了迷信等封建社会的残渣。

“哦？莫非公以为这些个药石之功效皆是无稽之谈不成？”孙长的脾气看来也不小，虽然极力地保持自己超然外的风度，可那不停扇动的鼻翼，能让我觉得到他的怨怒。

“长莫要着脑，你我皆为同中人，本着治病助人，救死扶伤之责，这些本就是关人命之大事，岂能因在下一言而决之？长既是来让在下共同探讨古往个来之医著，难在下一句话就能改天换地不成？呵呵呵，长请稍歇一二，且听我细细来。”稳住，把这个老家伙稳住，至少得让他心平气和下来，咱们这才有得谈，谈判的技巧就是，只要对方愿意跟你谈，你就总有扭转对方思想的机会，总比把对方气跑了，拿刀去追着别人要求他听你的来得实在，也更富有挑战。

孙长似乎也觉得自己是上门来讨教的，不是上门来帐的，自己的表情也有些过份了，很不好意思地笑了笑，借着喝茶的当掩饰自己的尴尬，好半天才恢复了貌岸然的嘴脸。