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磁
箫般的声音,带着磁
,把空灵的
觉整个儿弥漫开来,当这一段儿唱罢,柳朵儿持着一支熊熊的火把从轿后缓缓走了
来。
此方才一
红衣似火的艳舞女郎,此时换穿了一袭白裳,
一
白
的风帽,仿佛一位持戒修行的比丘。清风明月之下,她一手持着火把,一手捻着念珠,唱的缥缈空灵,走得云淡风清。
能半瓶酷导演杨浩原本能把这首歌从
到尾唱下来,可是来到这个世界这么久,歌词他已经记不全了,中旬缺失的一
分只好由柳朵儿
着前后文的风格和意境自己写了两段,最后再绕回原来的词。
化“我问佛,如果遇到了可以
的人,却又怕不能把握怎座办7少佛曰,留人间多少
,迎浮世千重变,和有情人,
快乐事,别问是劫是缘。”柳朵儿用的词比较白话,但是谁也不会怀疑她
不
词,尤其是她背后还有一个惊才艳艳,写得
《明月几时有》这样旷世好词的大才
支持,尤其是用这样的曲调唱
来,细细品味,只会令人觉得更加不俗。
“和有情人,
快乐事,别问是劫是缘。”许多人就念着,已是神颠之,魂倒之,情绪不能自己了。
柳朵儿一袭白衣,简洁庄重中透
一
飘渺
尘的意味,脚下赤雪足,穿芒鞋,别有一番翩然行者的潇洒气度,其白胜雪的脸庞清雅
尘,与方才的艳媚狂野判若两人。从
,到空灵,
烈的反差,使得所有人鸦雀无声。
我问佛,如何才能如你般睿智?
佛曰,佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真…”如玄音禅唱,醒酶贯
,举
们定
引颈,如痴如醉,柳朵儿的妙丽清音再一次震慑全场。文惜君看看那些被狐狸
迷住的举
们,忧心
忡地
“娃娃
,若不能把那杨浩争到咱们手里,东京汴梁就再无你我
妹的立足之地了!”舞也有了,歌也有了,接下来是什么?杨浩已割窃过一次前人诗词了,他肚中虽还有几首存货,却不敢再用了。他能记得住的,都是经历过时旬考验,传诵千年极富生命力的绝妙好词,再
几首来必然引得整个汴京城如痴如醉,就算不会穿抑,他也淘
不
新词来满足这些人的需求了。
苏学士的那首词,只是他的敲门砖,他真正想
的,是试试这个时代人
的接受力,如果可能,就把他掌握的一些从宋元以来不断完善直到现代终至大成的表演方式拿
来,那才是他真正掌握的见识,如今看来,唐宋人
对新奇事
很有接受力,这样他就放心了。
他今晚要
的最后一件事,就是推销自己,要让开封士
都记得自己,在他们之间拥有极大的知名度,那就像是得到了无数信徒念力形成的金光罩,就有了件护
的法宝。
吕祖的,泡妞剑法”再度登场,开封府的杨院长与如雪坊的柳行首俱是一
箭袖,月下舞剑。柳朵儿本有极
的舞蹈功底,这飘逸清奇的剑法学得极是
,只不过经她再一改良,两人今晚所舞的剑法完全成了
拳绣
,不
一
真正的攻击力。