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第188章(3/4)

青年近卫军已经占领了颐和园。他们甚至有可能京城。似乎想对居于皇中的小皇帝下手。以剪除共和中国上唯一的污。这又使紫禁城小朝廷以及京城的满清贵胄和遗老遗少们惊慌失措起来。

自袁世凯死之后。清室便对中央大员行使贿赂。其用意先是为了确保《优待条件》能继续得到履行。而那些中央大员便投桃报李。对清皇室倍加优待。从未提迁居颐和园之议。连《善后办法》也置若罔闻。

这才有了现在小朝廷敢于招收阉人、公开赐谥。并继续在紫禁城中“暂居”下去。在他们看来。这个时候只有向的曾受恩于前朝地那些中央大员求助。除了向那些中央府大员求助之外。现在只有一个人能保住这一切…那位自己司京后地第二天。便将国事于秘书长徐树铮告病在家的国务总理段祺瑞…停战议和。其时公亦于任内。双方订定优待条件。暨满蒙回藏待遇条件。正式知达各国驻京公使。转达各国政府。因有十二月二十五日之诏。共和政。于焉成立。载在盟府。中外咸闻。次年台从莅京。亲在那园迎席上对众宣言。孝定景皇后让政权。以免民生糜烂。实为女中尧舜。民国当然有优待条件之报酬。永远履行。与民国相终始。皇天后土。实闻此言。复经加约法第六十五条。明载优待条件。永不变更其效力。铁案如山。谁可动摇?不意本年十月一日。变生意外。荫昌妄言。华之主任斥责之。先生尚在府内。自无知获知。夫优待条件。为共和产生之源本。自宜双方遵守。垂诸无穷。但六年以前。最初之信条。非曾经当事人。不知颠末。或不免有所误会。一国之信用所关。即列之观听所系。以公有保持信义之责任。英等翘足以竣。专函总理阁下。伏乞主持公。力践前言。息壤在彼。公必有以此也。恭候台绥清室内务府宝熙、绍英、耆龄、荣源谨启”

接到了这一封从小朝廷内务府来地斐然成章、言之有理的哀告信。段祺瑞只觉苦笑不已。司京。就给自己找了这么一个大麻烦。过去中央和紫禁城里的小朝廷一直相。不打一声招呼到是先把这个峰窝给了。

而手中的这份哀告信却让段祺瑞心。世回。今非昔比。清室内务府现在也只得降志辱。由一般亲贵来对自己呼吁。那群小人显然已经忘记了主辱臣死地古训而降格相求了。

在总统府司斥责荫昌引起新一的排满风波后。一直告病的段祺瑞从未公开言。而现在小朝廷内务的这封哀求信却把自己推上了风狼尖。这封信现在不仅到了自己手中。那群小人甚至还将其刊载于报纸之上。显然意在自己表态。

之所以至今仍然公开表态。原因很简单。华之在总统府所言为个人言论。虽言辞激。但所述为历史事实。更为重要的是段祺瑞不愿意在此问题上与司纠葛。而这边那些个旗贵、遗老却抱着所谓地《优待条例》那说事。

夹在两者中间的段祺瑞问一旁刚到地徐树铮。

“又铮。你怎么看?”

“总理。司之所以的调排满。实际上与其信仰有关。其信仰民族主义。矛所指除帝国列之外。满清自是其矛所指。不过暂时其不会有什么行动。他在总统府的回答说的清楚。但凡条件契约。义在共守。若一方既已破弃。则难责他方之遵守…总理毋需多恼。我已命人将用此言回答了小朝廷内务府。”

在对待小朝廷的问题上。徐树铮和段祺瑞的态度别无二致。一切以律法为准。如果说在西北上学到了什么。徐段二人皆会选择舆论与法律。以舆论为已造势。在法律地框架内寻找他人弱。痛击之。

一直以来西北之所以立足不败之地。原因就因其立于法理、德最!其用所谓的法理、正义掩盖了内藏的野心。当初的田中玉是如此、后来地河、绥远、蒙古、黑龙江、新疆、山西。再到甘肃和现在的解散议会。无一不是拿让人无从反驳之事实。才会有所行动。

过去无人会讲究法理、德、正义。因其无用。但是当占有绝对的优势的一方选择用法理、德、正义去说话的时候。别人才能看到这无用之肋。如果作得当。收效甚至过十几个师。

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