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第130章(4/4)

侵突劂斯坦。在这里你们会为曾经的一切付代价!但是你们应该很庆幸!现在仁慈地阿格那耶夫司令给了你们一个赎罪的机会!你们将参加一个铁路工程如果铁路能够时完工的话你们就可以得到自由!但是你们要记住一每天如果完成不了定额的任务量就不会得到晚饭如果连续三天无法完成任务量。就决一个劳动组!如果有一人逃跑同一劳动组的其他九人将被决!你们记住如果拖误工期或是有人逃跑的话我会让你们劳劳的记住我帕西姆上尉!即便是到地狱之中!”

台上的帕西姆说完话后环视了一台下的那些惶恐不安地战俘这些畜牧本不活在这个世上如果不是铁路工地上需要工人帕西姆更乐意直接把他们死。

“每十人一组你、你、你…”在帕西姆地讲话一结束立即有过来十余名士兵把这些战俘十人一组的方式编成劳动组。而被编组地战俘则非常意外的领到了搪瓷制的饭盒。竟然得了半盒咸面汤。

“咕嘟、咕嘟…啊!”尽半个小时之前那个叫帕西姆的军官的讲话把大多数人的生存下去的信念一的击溃但是当战俘们喝着腾腾的咸面汤的时候。却沉浸在几十天来第一次吃到饭的兴奋之中尤其是腾腾的面汤胃的时候那久违的觉让大多数战俘重新燃起了生存下去的希望。

“或许这里并不算太坏!”

喝完面汤后得被获准在战俘营内四走着的史密斯在心中如此说只要帮他们修完铁路就能得到自由这至少让史密斯看到了一线活着回到妻莱斯尔和女儿雪丽边的希望。

和这个时代的其它各省的西北行政学校不同西北行政征学校更像后世的公务员短训班每一期招募的zf招募的公务员都在这里接受时间长短不等的的学习培训西北各地的地方公务员大都在此接受过培训说其是西北地方官员的摇篮一都不过份。

“…而在历史上,人们为了区分内地的回民与新疆地区的维族,一般把新疆的地区和来华的阿拉伯与波斯穆斯林称之为“缠回”即缠着巾的回教徒把内地的回民称之为“汉回”所谓“汉回”就是信奉了回教的汉族。你们要清楚一在新疆省的22o万人之中有9o%系缠回!汉族仅占7%、汉回占2%、而蒙古人则占1%。在人构成上新疆省不同于国内的任何一个省份!也正因为如此决定了我们在新疆执行的特殊政策国家要巩固边疆以御外侮本手段之一是同化当地土著民族!这是自清代起治疆的的心但是让人遗叹的是虽然前后已经百年但是汉族教育却使终无法同化缠回!”

在行政学校大教室内石维新给面前的三百二十五名学生上着课从前清光绪年间就在新疆担当师爷的石维新对新疆的一切可谓是再熟悉不过正因为如此才会被从新疆调到行政学校担任老师。

“无化同化缠回是治理新疆最大的问题这就意味着这些缠回永远都不可能成为我们在那里的依持对待缠回的我们更多的是采用自左帅西征起采用的办法即在理上依靠缠回贵族、大地主、大商人借他们之手理各地缠回。在统治上侧依靠各地兵屯、民屯的汉民或汉回。新疆建省后开始行大规模的兵屯而兵屯以营为主要建制,一营5oo人左右;以哨为基层单位,一哨9o人左右,分别由营官、哨长、什长兼。各地民屯,分别由尹、知府、同知、知州、知县、县25分级兼。共和后这些兵屯已经转为民屯但仍然保留军事成份。兵屯以及民屯是我们最重要的依持你们必须明白这一。所以在大多数情况之下你们在理事的时候必须要维持几十年新疆地方官员理当地事时的法偏向于兵屯、民屯内的汉人居民!记住无论在何情况之下!这是在新疆好事务官员有本前提!”

石维新在说着最后一句的时候几乎是用一字一顿的提醒着前的这些青年。他们都还太年青或许并不知怎么理这些问题。

“你们知为什么蒙古人用不到1%的人统治了新疆近6oo年!除了向我们利用当地贵族、地主以及大商人之外他们还远比我们要更为残忍在蒙古统治的时代如果有一个蒙古人死在缠回聚居区方园十里内所有的缠回都会…咔!”

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