来，这不是将他变成“香饽饽”么？心下虽然腹诽，但是众目睽睽之下，曹也没胆抗旨，很是恭敬地对那大喇嘛施礼。虽说第一次见到这个大喇嘛。但是曹却早已听过他地大名。呼图克图大喇嘛或许外百姓知的不多，但是哲布尊丹活佛却是无人不晓。哲布尊丹并不是他的法号，而是尊称，是藏语“尊胜”的意思。他的法号是罗桑丹贝赞，是土谢图老汗王衮布多尔吉之，被喀尔喀诸汗王选的第一世哲布尊丹活佛。因在噶尔丹叛时。罗桑丹贝赞率领喀尔喀各南下臣服清廷，所以康熙待他很是优容。在康熙三十年，他被册封为呼图克图大喇嘛，统漠南喀尔喀宗教事务。现下的土谢图汗是大喇嘛地侄孙，也是康熙四公主的额驸博尔济吉特氏敦多布多尔济。大喇嘛已经八十岁，手里把着一串褐佛珠。笑眯眯地甚是慈祥。不过。看到曹几后，他却收敛庄容。变得肃穆起来，嘴里喃喃声，低不可闻。屋里的气氛变得诡异起来，曹也察觉不对，抬起来正对上老喇嘛悉

一切地目光。曹只觉得老喇嘛的目光很是幽远，让人不禁生探寻之心，虽然这时耳边传来说话声，但是他却像听不到了似的。就听到有人有蒙语低声问：“雄鹰总要落地，格桑终会凋零，倦怠的旅人，为何迟迟不归？”那一瞬间，曹只觉得多年的疲惫，都涌了上来，只想阖上睛，好好地休息休息。不过，听着“嗡嗡”的经文声，看着帐里的金黄一片，他总觉得有哪里不对劲。这时，就听康熙略带怒意地声音：“大喇嘛，你这是甚…”曹心里“咯噔”一声，神志渐渐清明起来。望了望帐里，众位阿哥不晓得何时退的，只剩下他与康熙、大喇嘛三个。看着那大喇嘛还在肃穆地看着自己，曹只觉得心里寒，难真有所谓地“神佛”难他真看什么不对来了？那大喇嘛没有回答康熙的问话，仍是望着曹的睛，低声问：“倦怠的旅人，为何迟迟不归？”曹后背了一汗，难这个大喇嘛要说自己是“鬼”？他不由地望向康熙，琢磨着这位通西学的帝王会不会相信喇嘛的神鬼之说。难自己兢兢业业地小心多年，就要死在喇嘛的下？康熙见曹面上迷离之，像是溺之人在祈求一般，心中一，冲曹了。曹瞪大了睛，他这边刚自言自语，康熙就很“合”地了，这委实太令人抑郁。他转过，望向大喇嘛地目光却变得平静下来。他只是个寻常人罢了，就算拘在这的灵魂异于常人，但是又没有过祸国殃民之事，有什么好害怕的。看着曹的神情变幻，那大喇嘛的目光也邃起来。看了曹好半响，他方对旁边的康熙：“万岁，此目光清澈，心情纯良，可担当此任！”闻听此话，康熙与曹同时松了气。康熙是很难找到信任地人，又不好让皇们去办，因为皇阿哥的份过于招摇。曹则是庆幸不已，虽然不晓得这活佛喇嘛是真，还是假，但是总是自己还是个“人”没有被指证说是“鬼”康熙转过来，对着曹：“既是大喇嘛说你可担当此任，那你便替朕跑一趟！”钦差啊，怨不得魏珠说是好事，只是不晓得老喇嘛为何这阵仗来唬人？曹一边跪下领旨，一边心中疑惑。康熙从榻上起，背着手走了两步，：“你去喀尔喀蒙古扎萨克图汗救个喇嘛来，不能打着朕的名义，也不能闹大动静来。”曹听着有些愣，随扈外，他对蒙古各的分布也晓得些。扎萨克图汗算起来，可是不近，应该在外蒙古一带，那边就是纯蒙古人聚集地。自己不能打着“钦差”的招牌，千里迢迢地赶过去救个喇嘛，这算什么差事？或许是康熙说完指令，自己也有些过意不去，说：“你可从侍卫选几个帮手过去，若是与汗王府的有了冲突，必要时候可以示份，但是却不能说原由。为何现在扎萨克图汗，这个你要自己编排。”曹虽不晓得要去救地那个喇嘛是何人，但是能让一个蒙古活佛传信，让康熙亲自过问地肯定不是寻常人就是。虽然他有些好奇心，但是也晓得无知之福啊，知多了未必是好事。若不是蒙古人信奉黄教的多，各传教地喇嘛也多，曹连那人的特征也是不想问的，但是又不能白跑一趟，万一救错了岂不冤枉。因此，他只好着问：“万岁，那位大师是被羁押在汗王府么？他，臣怎么相认辨别呢？”康熙没想到曹会问这个，先是，随后转过对那老喇嘛：“大喇嘛，你可曾见过他？”大喇嘛像是陷遥远的回忆：“那是七年前，在青海湖畔，我曾见过他一面。虽然别后再没见过，但是听说他蓄起，嗜好酒，不与众人同。”这几句话听得康熙皱眉，曹却是生起好奇之心，这不就是个“酒和尚”么？真有几分大师的派啊，只是不晓得为何被困在扎萨克图汗的汗王府，总不会是调戏了王府女眷吧？

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