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那是什么气味?她无法表达清楚,既好像是掺杂着烟味、汗臭味等各
杂味似的气味,但又似乎什么都没有。说是
昧,却又不是纯靠嗅觉所
察到的,而好像是被
地拥抱着,受着温柔的
抚时,男人那
烈的气
。
迪
双手
大衣的
袋里,忙立在
边,任凭着风儿的
拂。
不久,
路的前端驶来一辆车,缓缓地在门前停下。也许是亲戚,穿着丧服的老妇人牵着孩
的手下车。
在这房间里,阿久津的妻
酣睡着。以往的恶作剧全都不是因为憎恨阿久津的妻
,而且她实在还想和她友好相
,关系更加
洽。若是和她,看来是能够相
得很好的。
门,依然
地关切着,没有打开。
现在只要
一下姓氏牌下边的门铃,也许几分钟后,阿久律就会
现。
而且,只要有那
她的真实
,以后即使和阿久津分手,她也能够生活下去。
不知是随着阿久津的家在靠近,风儿送来了他的气息,还是迪
想起了他的
息。总之,那样的
觉渗透着她的
内。
在围墙中断的前端,有一家桂着“宇治茶”招牌的卖茶
的商店,在商店的前边有幢围着竹篱笆的房
。再过去是用大谷石围着的二层楼房。那便是阿久律的家。
在凄凄的寒风中。迪

地瞑闭着
睛。
满脸惊讶地说“请
”?还是像平时那样亲
地拥着她的肩膀,说“一起走吧”?一边慢慢地走去,一边嗫嚅着说“妻
死了,可是我的心不变”?或者说“我要调整一下心情,现在什么也不能考虑”?
在这凄例的晨风中,阿久津会说什么?
人在语言上表达的,还不到内心的十分之一。不!也许连几十分之一、几百分之一都没有达到。语言,已多此一举,那
脱离现实的话已经没有必要了。现在迪
需要的,只是阿久津的
神。
一旦从嘴里
来的,全都是谎话,只有虚情假意,真情实意已经殆尽。在讲
来之前,冥思苦索的一切想法全都消失,只剩下一片白
的虚无。
风也在那条小路上拂动。电线杆上用铁丝栓着的“七五三祭”(日本以奇数一、三、五、七、九为吉数,取其中段七、五、三表示吉利——译者注)告示板,在风中“咯噔咯噔”地摇撇着。
每次
抚之前,阿久津总是怔怔地注视着迪
。只要有那样的充满柔情的
神,就能够忘掉一切,就能够把以前的一切作为往事,
地埋在心灵
。
夜间守灵的人也许还在睡觉,或是聚集在寝枢边商谈,房门
地关闭着,悬挂着写有“忌中”的廉
。
“请原谅我。”
他不是刁占的人。不知为何,迪
这么想
。
迪
在那石墙前伫立着。石墙的一端用楷书写着“阿久津”边上设有信箱。
迪
站在萧索的风里,对着门,合起双手。
在这风中,迪
忽然闻到了阿久津的
味。
沉的天空。迪
在神社跟前的木栏栅角上向右锡去。
风儿又在大街上
拂。落时飞扬,前边
圈那黑白相间的细绳脱开,随风飘动着。
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两年来的烦恼和
恋,最后得到的,就是那
神。
神里隐念着对她一往情
的真情,所以迪
才会忍受着苦恼哏随着阿久津。直到今天。
觉领先于她的心灵在怀念着阿久津。
门
并不那么宽,在前边往右稍稍拐弯的地方看得见正大门。从房门到正大门间隔有十米左右,其间摆着两只用维尼龙袋罩着的
圈。在
圈的边上,木栓和绳
散了一地,也许昨天拴过纸帐篷之类的东西。
事情竟然会到这样的地步。这是因为迪
太
阿久津了。过份的
恋,使迪
成了盲人,有恃无恐懵然无知。
不拘怎样,迪
都已经毫不在乎。迪
现在需要的,不是阿久津的话语。