“反对熊胜的人固然很多，但归结底，还是他的基础太薄。反观君上，先君赵景侯、赵武侯时已在赵氏内推行240步见方的大亩，还铸造刑钟，颁布法典，由此有了变革的基础。到了君上，更是了二十年时间，从一乡到一邑，从一邑到一小，再从一小到大氏，而席卷晋、鲁。变革也从取消殉葬的礼仪小变，到确立《赵律》为国法，让赵国各阶层都循规蹈矩的大变…君上基础雄厚，其势已成，纵然鲁国三桓、晋国诸卿大夫，乃至于齐秦群起攻之，也无惧！”

“至于楚章，据可靠消息，已经向北逃窜，经由蓝邑遁城，城乃是楚国陪都，城池，也

“贡说得好！”赵无恤颔首：“老说过一句话，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。变法图，可不是学里的年轻学生们血冲，上街议论，喊几句号就行的啊…”二十年时间，赵无恤利用不断的灭族兼并战争，打碎了所有妨碍他前的坛坛罐罐。一个在秋末期已经萌芽的士人阶层被揠苗助长地造了来，赵无恤又打击宗法大家族，扶持小农经济，支持五到八之家的自耕农成为国家主，随着军爵律颁布，军功地主也然兴起，遍布各郡县。以上这些人，他们成了维护变革的实阶级。

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然而，与中原相比，楚国贵族势力无比大，错综复杂的宗法关系、人际关系，使得公族和县公集团树大，要想动他们，扫除他们的势力，谈何容易。若让赵无恤来，就必须掌握轻重缓急，对贵族加以分化。

，他看楚国的弊病是“大臣太重，县公太众，若此，则上主而下民。此贫国弱兵之也。”于是便把赵国改革措施全盘挪动到楚国。当然，什么这是为了楚国的鬼话，赵无恤是不信的，白公胜在赵国当了近十年的臣，他是什么人赵侯还不清楚？

“熊胜不顾楚国国情，行推动变法，导致亲戚反目，县公愤懑，引发了震动，楚国贵族一致要他下台，白公恼羞成怒之下，遂发动了叛。破郢都后，楚章已向北遁走，于是熊胜又僭越称王。”

而熊胜的举措，却草草而行，无疑于断了人家的生路，被县公们恨之骨。加上他打击面过宽，办事过于简单暴，迅速激化了矛盾，遂使整个楚国贵族抱成一团，拼命反对他。

以上，赵无恤心知肚明，但他不会告诉熊胜，反而还利用那只无形的手去推波助澜，让事态朝自己期望的方向发展…

然而熊胜所在的楚国，缺少这些基础，仅凭一批有野心的外来士人就行变法，变革也集中在政治人事，百姓没有立竿见影的好，自然不会倾心支持。这便如同一个人缺了一条，不可能走得太远。而且赵无恤的剑是斩向自己家族外、国外的敌人，而白公的剑，却必须斩向自己的亲戚长辈…

“臣觉得，还有一。”最后，新上任的太府令贡发话了，他想问题，多半是从经济基础的角度考虑的。

刻薄、暴戾、少恩，熊胜的决定了他的格，这就是一喂不熟的白狼，赵无恤因为没法把握自己能持他满足他的野心，遂谨慎不用，让他回楚国翻江倒海去。

因为在赵国呆过，见证了赵的大，熊胜认为不改革只有死路一条，作为一个急功近利的人，作为在赵国压力下不过气来的叛臣，他恨不得一下将楚国的旧贵族势力全扫清，使楚国迅速大起来，同时培育自己的势力，持权柄。