哦！”阿汉想一想，终于笑：“这样好像比较简单。但是，不对啊…”阿汉转念一想：“拍了还是会醒，醒了他们还是会继续打…”

“是这样的，”封遂怜的摸一摸阿汉的：“你们人类的一辈是很短的，你多拍个几次，也就差不多了。再说了，这世间的事不过是得一时是一时，谁能保证永久呢？就像现在我和德都要走了，我们也陪不了你一辈啊。”

阿汉闷闷的，却：“那你带我一起走好不好。”

封遂一呆：“这个我搞不定啊！而且你的论文怎么办呢？”

“我不想了，为什么要继续下去呢？有什么意义，学习这些所谓的人，看血腥和杀戮，我不想学着去拍人，我不想看到这一切，我好累…”阿汉的声音越说越低，脸上是刻骨的疲惫。

“小猪猪…”封遂皱起眉，伸手把阿汉揽到怀里：“你现在是不是很想睡觉啊。”

“嗯！”阿汉的声音里带着重重的鼻音

“那现在让你睡个饱，你会不会觉得好的？”

“嗯。”“那现在好好想一想，你以前也常常一睡就是十天半个月的，那时候有没有觉得睡觉是这么好的一件事？”

阿汉沉默良久，终于答：“没有。”

“那就是你为什么要论文了啊！”封遂微笑，眉弯弯：“就是因为有这些讨厌的事存在，我们才会知自己喜什么啊？我喜德，而德喜我，小猪猪喜睡觉，这都是在明白了自己讨厌什么之后，才知的啊。”

阿汉似乎是想了很久，封遂低去看的时候，却是已经呼沉沉的睡去了。

尾声

“但是不对啊，我记得德和我说他喜的是一个叫容若的人。”阿汉一觉睡醒，上想到一个重大逻辑问题。

“箫德！”封老大一脸受伤加哀怨。

后记：

这个阿汉更多的是沿继第一世的觉，加一个人的想法，也算是一发展的可能，我并无意要和纳兰王篇的阿汉对打，写成一式一样的人。

这本来是一篇随手兴起的文，不过成文之后却发现带太多的个人观，变得更像一篇长评。

棕黑说，纳兰比我宽容慈悲，她会给弱者留下最后一条内。而在我的文里，弱者是没有生路的。大概是这样的，我从不觉得有如何去同情弱者的必要，余地是自己争取的，而不是由别人来给的，我觉得弱者的内要自己去穿。

而另一方面，我对者与弱者的定义是不同的，我不觉得这世界上存在绝对的者和弱者；我觉得一个人只要能合理的估计自己的实力，选择合适的定位，能够让自己觉得快乐让边的人觉得可以舒服或者可以容许，这样的人就是生活中的者。所以在我的中看来，后期的青姑就是者，但狄靖却是不折不扣的弱者。

她说这世间的真实，往往是让人目不忍睹的丑陋。就像白白的雪，化了不过是一滩脏。而纳兰，她知丑陋，所以会努力留下一白。

我更世俗，而且世俗，我觉得对于这个世界，用太单纯的光去看，或是用太悲哀的光去看，都一样没有必要。

我觉得脏得也没有什么不好，因为毕竟那是，是可贵的，至清则无鱼，只要不是有毒，浑浊的有时候看来更可一些。

不知大家是否想过，为什么我们这个世界上会有德，为什么我们会觉得某些事是善良的，某些事是好的，德的本质是什么？它不是一先验的客观真理，我不觉得这世界有超时间与空间而存在的绝对的好与正义。天地无所谓善恶丑，那都是由人来分野的。

这世界是一个群博弈的世界，人们的本是趋利避害…这不是一丑陋，这也无关于善良邪恶，这是最基本的一个实事。

我们把一些事划为善，一些事划为恶，其本质和我们区分认害虫和益虫并没有什么差别。

我们仍然是在选择一些对自己有利的事，反对会伤害到自己的事，是的这就是自私，然而就是这对个而言的自私放到整上，在时间的广度中看来却化成了一无私的表现。德，代表了对这个世界上的大多数人都有益的事，它保证了群可以去追求博弈结果的利益最大化

这就像市场竞争，个都是在自私的自我发展着，但是整却显示了步，自然发展了一些商业规则。

所谓德标准就像绝对价值一样，这世界从来不会完全照绝对价值在着换，但一直都会围绕着它波动。这也就是为什么到最后邪不胜正的原因，我们总不能偏离德标准太远，那是对绝大多数人的挑战。

至于，为什么我们会有法律？法律是有质约束力的德，它代表了德系中最不可以被侵害的分。

其实回去看，法律多半都是保护弱者的，弱者很弱，单个的弱者没有力法保护自己。但事实上，弱者是大多数，一个广大的弱的集合也会变得很，这投由弱汇成的势力量支撑了法律。