突降，一淬厉光弧划破天际后…那时是该期待还是该捂住耳朵？无论怎样，片刻后响雷鸣都会绽放，绽放于天也绽放于歌中；

歌声并不悠扬，可只要听着稍稍疏神，就会听到牧童的笛声婉转，竹笛好听，只是声音，可牧童的笛很神奇的，它不止是乐，它还是法，因短短横笛的乐声是有颜的，听着笛儿就能看见片片青绿——鲜亮而悦目的生机颜，就在牧童的笛中，也在此刻从天而降的歌中；

歌声并不厚重，但苏景真就觉，仿佛起风了，不是什么风清风熏风，这风来得狂猛而厚重，那是搅动大漠、起蒙天黄沙驱赶大沙丘的沙漠之飓，只有走过大漠的人才会知那风的厚重和苍凉，同样的风，就在歌声中

歌声并不浩渺，可是淡淡的咸腥味涌鼻端了，咸的腥的，却不会让人心窒闷，正相反，这味令人心神都都为之一、心都为之开阔，那是大海的味，闻到了它就见到了海，蔚蓝漾、浩渺无边、直连天际之海，歌声里有淡淡咸腥，因为歌声里有海…

那是怎样的歌声啊，有雨夜雷霆，有牧笛青绿，有苍凉大漠，有浩瀚汪洋…有一座满满腾腾、鲜鲜活活的人世间！

要怎生修炼才能唱这样的歌，很难，且还有两个关键前提：这人间、还得通剑法。

唱歌与用剑何？唱歌的不是人，是剑，离山之剑。

离山剑法中无上巅妙之法，清泠剑唱。

歌中自有人世间的清泠剑唱。

就在这支人间调中，雪亮长剑破空而，杀战场！一剑屠龙，再剑屠龙，剑剑皆屠龙！掌门沈河还在远，但他的剑已经赶到弥天台。

歌声清亮，唱响弥天台上六百里长天。

歌声里，弥天台红音上，大雄宝殿坍塌了。

大殿不是被歌声唱塌的，也不是神剑、尸仙或者黑龙所致，宏伟神殿轰塌来自内因：佛龛正中，端坐而慈悲的佛祖大像忽然眨了眨睛，然后他扬臂、撑、压肩，舒展骨，这尊佛祖像太过大，安稳端坐时候无妨，一旦站起起来动起来，大殿顿时就容不下他了，所以大殿轰塌。

砖瓦散落，佛祖飞天！飞来的是如来像，落地后却变成了另一个‘人’，不是人仍是佛，宝冠在宝衣加，只是此佛非彼佛，神情颇有相似五官眉却大不相同。

落地佛不是大日如来，是‘我是我的佛’，西海佛主鳌渚！

鳌渚随离山兵剿杀墨小宗，不久前刚得尘霄生号令转向弥天台，他所在位置一样相距弥天台甚远，本不可能那么快赶过来的。但此间是庙，且还是万年慈悲、饱受无尽虔诚思慧的神庙。

鳌渚是佛，只要有佛陀真灵的人间大像，他都能够借以传，万万里遥远又如何，有灵瑞佛像之地，就有鳌渚。

鳌渚到，鳌渚战，鳌渚屠龙，鳌渚还抬起看了看天空，他看到了一条青青小溪，天上的小溪。

溪青青，快淌…就这样奔着、奔着，从东天边到西天边，一条清溪跨过了整片天空，之后小溪中就飞了一条龙，青龙。

天溪升龙，岐鸣的剑术。

人尚遥远，神剑先至，沈河的剑到了，岐鸣的剑也来了。

狼狼仙，西海鳌渚，前者尸中尊，后者海中佛；