是溪，却更像川，更像海，能够淹死人的山溪不算少见，但能够将大山击碎，能够将大地穿的溪何可寻？离山前，天上寻！岐鸣全力绽放，他晓得这一击或许有去无回，既然回不来，就需得燃烧个灿烂，就须得疯狂到无悔，只要这一剑足够辉煌我便无悔，不归又何妨。

底底地变成了一把剑。

叶非颅摔落时，岐鸣画起的天溪已然席卷至墨云前三百丈。

就在叶非手时，岐鸣再登天，长剑凌空、再画天溪！两下夹攻，直接取墨天云与云上妖僧。

长剑变了，佛陀也变了；长剑变回了叶非，佛陀变回了庆…可此刻庆再不是那个连腰都直不起来的老人，他打赤膊、他红、他着红、他手中举绑缚了长长红绫的鬼刀…瘦骨嶙峋的老，瘦骨嶙峋却满面笑满目残忍的刽手，专砍人的刽手。

墨云崩去，六千乌黑长矢显现，雨坪上众多外门修者的心沉了下去…墨妖僧来时说的那句话没错：有什么关系呢？

离山前，叶非化剑、叶非剑，直击天墨云。

合镜脚下，刚刚放箭过后就告重聚的墨天云又复崩散，招数没什么新鲜的，仍是墨云碎，长箭…六千箭。

这一次六千箭。

长剑被困…又何止被困。白象为圣。自有真法，长剑被象鼻所擒，剑猛一颤抖。法术破去又变回了叶非。

老僧自墨云上闪至墨云下，迎上自地面击天而来的叶非。

上一次三百箭。

佛横空，开目，一字轻吐：“孽。”

第二次，天空中剑

十一世界的恶战之前，叶非费心费力，在内养下一柄又一柄好剑，而十一世界归来后，五百年光弹指去，他把自己养成了一柄剑。这才是从无到有，从修为尽丧又步人王境界的真正缘由。

剑击长天，正是黎明前夕，中土世界最最黑暗一刻。

一刀砍下，鲜血溅，叶非首异！

这才是墨云中藏蕴的真正威力。

三百箭，已然让岐鸣应付吃力，六千箭又该怎么说？

若是墨十五或者南叶蒙硕之。迎此一剑怕是当场魂飞碎，但同样一剑，在庆的法持下逃无可逃，这就是完世界与别家天地的差别了。仙家区别。

合十刹那，即为云上消失刹那。

一字一法法无界；一孽一杀杀无赦！白的像突兀显现地面，本是佛门祥兽，却因一双黑象牙显得妖邪无尽，这象的形来得太过大，以至它只需稍稍仰，长鼻就稳稳够到了飞临三千丈天的那柄犀利长剑。

合镜后，一位垂垂老僧双手合十。字僧，法号庆。

消失刹那，即为云下显刹那。

在云上时，庆弯腰驼背，他太老了，没办法站直；双掌合十时，在他上仅存的一生气陡然消失，由此活人变成了一块木，全无灵、全无生机、不会动不会长不会思考的木；可是当他显云下时，霎霎时、混合了乌黑颜的金禅光扑卷八方，那是一尊千丈、通乌金、着墨宝衣的佛！

天溪至，墨云开。

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大象，也常被西南孩们唤作大笨象，平时动作都慢吞吞的。型那么大，又怎么能不笨？可是这一一也不笨，它的长鼻比着人间最巧的双手还要更灵活，不止追上了长剑，且还轻轻一转，缠住了叶非化的长剑。

人王化剑，何等锋锐，即便纯粹金也能一刺穿、即便汤汤柔也会被一劈两段，可如非锋锐长剑，在象鼻缠绕下竟无力逃脱。被缠缚。

天外神祇在与墨灵争夺宇宙？中土世界是为战场之一？中土修家还有同袍有战友？又有什么关系啊！黎明前离山覆灭，此间所有生灵斩尽杀绝，所有人都得死。