“公调理了寡人的，中医说：治标不如治本。寡人有疾，疾病在心！”雍仁天皇诚恳地说“还请公为寡人指迷津！”

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铃木杏里连大气也不敢，默然知趣地看着阿飞。阿飞时刻关注着雍仁天皇和皇后真杏小百合的面目表情细节变化，有成竹地说：“如今之皇朝，表面上看来是风平狼静，实际上却是暗汹涌！

“诸位却不知其中真的蕴涵着‘意’‘妙理’！却不知这个《天王送图》与皇朝的宗教，皇室，政变，神怪有什么隐喻关系吧？！”

《大预言》？”阿飞惊诧。“历史记载：江幕府统一日本全国时期的日本救星龙本太郎，曾经在功成名就隐退飞升之时说过一句话：我会回来的！”皇后真杏小百合娓娓说“回来的时候就是您这位龙公了！”

皇后真杏小百合发现阿飞的神在她的丰满耸的酥上下逡巡徘徊，她不禁羞地粉面绯红，羞答答地低下去。“教主，《天王送图》拿来了！”铃木杏里将《天王送图》挂在堂上。

“能够为教主皇后效劳，阿飞三生有幸！”阿飞咪咪地上下打量着前这个国天香母仪天下的皇后真杏小百合。

“《天王送图》寓意，却与如今东瀛之局面奇妙吻合，非是人为，实乃天意！所谓：天有常，不为尧存，不为桀亡。但是，孙承嗣

陛下心知肚明，当知阿飞不是危言耸听吧？！”雍仁天皇和皇后真杏小百合相顾黯然，默认无语。没有想到如今东瀛微妙复杂的局面被他一语破，雍仁天皇固然对这个天照大神的使者佩服得五投地，皇后真杏小百合也是羞妩媚地看了阿飞一。

“图中天王膝端坐，怒视奔来的神兽，一个卫士拼命牵住兽的缰索，另一卫土剑相向，共同将其制服。天王背后，侍女磨墨、女臣持笏秉笔，记载这一大事。这是一分内容。

雍仁天皇和皇后真杏小百合都是相顾愕然，大惊失，然后全神贯注，目不转睛地看着阿飞，专心致志地倾听着，眉锁，真的没有想到其中蕴涵了什么有关皇室的神奇秘密。

“天女捧炉、鬼怪玩蛇、神兽伏拜的另一分内容，则将故事的发展表现了层次，通过外的映衬将主要人的内在心态很好地表现来。

“此作图写异域故事，而画中的人、鬼神、兽等却完全加以中国化、教化，当是佛教与中国本土变化至唐日趋合之势所致。此图意象繁富，以释迦降生为中心，天地诸界情状历历在目，技艺超，想象奇特，令人神驰目眩。

“陛下和皇后也可以看画卷中人神情动作、鬼怪、神龙、狮象等都描绘得极富神韵，略夸张意味的造型更显作者‘意于法度之中，寄妙理于豪放之外’的艺术追求和艺术趣味。

阿飞指着画圣吴的真品图画侃侃而谈：“陛下和皇后请看：《天王送图》又名《释迦降生图》，描绘佛祖释迦牟尼降生为悉达王后，其父净饭王和耶夫人抱着他去朝拜大自在天神庙时，诸神向他礼拜的故事。

“净饭王抱持圣婴，稳步前行。王后拱手相随，侍者肩扇在后，这是又一分内容。“陛下和皇后应该可以领会到：就这两分来看，激烈与平和，怪异与常态，天上与人间，贵与卑微，疏与密，动与静，喜与怒，与恨，构成比照映衬又相合。