想歪了，不是玛丽莲。梦，也不是苏菲。玛索，更不是叶玉卿，她就是…维纳斯。说到这里，失望之余的你是否也想起了那个总是摆在术用品商店里，让躲在大人后的你看得脸红心的那个漂亮的女郎。

当年，你庆幸她是石膏的，而如今你却遗憾她不是真人。像我们这样的俗人只晓得她是那个最漂亮的女神，其实这位希腊神话中的神，不仅貌非凡，而且神通广大（她掌人间情、婚姻、生育、收获、狩猎诸事），供奉她的人数不胜数，看看这几千年后她的雕像土了这么多就知她的名气了，英雄如拿破仑当年也曾将其中几座抢卢浮。

其实维纳斯是罗人的叫法，希腊人则叫她“阿芙洛狄忒”（Aphrodite）命名则是AphroditeKallipygos，其中Kalli是“丽”的意思，而pygos的意思是“”用给最心的丽女神命名，正说明了当年希腊人的评价女的标准，据说在希腊人的里，一个赢弱的女人是不可能和一女人相提并论的，希腊人对于人崇拜的极致就是的坦呈。著名的“阿芙洛狄忒”就是照当时最著名的两妹的样塑造的，这两妹就是因为她们魅力四的而闻名整个希腊。

在古罗人那里，也是被赞和崇拜的对象，那时他们共同的女标准第一条都是，否则即使你艳如海也要靠边站。西方人重视女，以“”

为，这起源于对繁衍生育的要求，在那个时代里，各个落优势都差不多的情况下，只有多生孩才能令群扩大，优势扩展，因此能生孩的女人被人们尊敬。

古代中国人对有着天生的嗜好，这和中国古人对整个人以硕大为，有着直接的关系。例如《诗经》里就曾写：“有一人，硕大且卷。…有一人，硕大且俨。”

《楚辞》里《大招》篇又有这样的词语来形容人：“丰骨微”、“曾颊倚耳”骨少而细，却要很多，以致于现了双下；自然而然，人的丰腴满是无疑的了。

女的之，不仅仅是一个问题，更重要的是与、与生育直接相关。虽然中国古人在观念上认为是不雅的位，所以很少提及。但的丰满与否，同样是古代中国女的重要件之一。其原因在于，中国人认为浑圆硕大的女人会多生孩，这在医学上是有据的。

硕大就是骨盆宽大，宽大的骨盆当然有利于胎儿在母腹中的发育和成长。在“不孝有三，无后为大”的中国古代，硕自有其重要。西方人认为女应该以“丰”

为，也起源于对繁衍生育的要求。这审观与中国人一样，都是来自对族繁衍的关注。＊＊＊翻开中国文字史，会发现很多甲骨文其实都是来自“用”、“通”、“同”

“甬”、“公”、“谷”、“只”、“甫”等字都来源于此，它是上古先民的共生活经验，因为一个落的兴衰与两和生育有着密不可分的关系。随着社会的步，这些字的本义虽然已消失了，但对的向往却依然存在，在中国古代相书上甚至有“相”之说。