里一片混，还没有清醒过来。若是过了时候，她人反应过来，非要责怪于我不可。

当然，我不并不怕她的责怪，但她还是个小女孩，心智还没有到能够承受一切的时候，我不忍心，更不愿意伤害她，让她心里存有疙瘩。

“夫！可是什么啊，你还不快过去，瞧瞧妈妈有没有摔着。”喻丹意未消的眸瞄了一我那正对着她依然颇气势的下，好似意识到些什么，但她还是毫不犹豫地促我，并推着我的，将我推浴池，推向她摔倒在地的妈妈。

这或是就是母女连心，关心则吧。无奈，我只好摇了摇，抛却脑里的一丝杂念，毅然迈开脚步，就这样赤的走向躺倒在地的李凤卿。

李凤卿，从第一见到她的时候，我就惊艳于她的丽。只是惊艳之余，未免慨良多。之所以如此，皆是因为她与我的一个女人很像。当然了，我说的像并不是容貌，而是份。我说的女人就是安琪和安妮两个宝贝儿的妈妈…大宝贝秦玉莲。

秦玉莲在遇到我之前也是一个人拉扯大两个女儿。之所以能够将她们两个连在一起，多是我的内心在作祟。这两个女人都是一样丽，但也都是一样的值得同情。

年纪轻轻就守了寡，不但失去了小女人被呵护疼的权利，还要遭受世俗的白烟。这是多么可悲而又无奈的一件事情啊。寡妇，顾名思义，就是死了老公的女人。

这样的女人，最容易引起人们对她们私生活的关注，在人们的观念里，一个没有老公的女人，自己如果没有谋生能力，必然要依靠别的男人。

这样的女人，最容易被人占便宜，也总有这样那样的男人，去寡妇门前探探脑，看是否有机会揩油，欺负人家没有老公替她气。所以就有了“寡妇门前是非多”的由来。

“寡妇门前是非多”一提到这句话，总让人到在幸灾乐祸中有些暧昧；在家长里短中有些遮掩。

“众铄金，积魂销骨”在背后的指指，在对面的遮遮掩掩，时间一久，假得也变成真的，真的也就没人相信了。而寡妇这门前的“是非”也就多了起来。一个寡妇，如果貌，她的“非”

不会长久，一定有男人救她于火；一个寡妇，如果积有余财，她的“非”也不会长久，有钱能使鬼推磨，更何况是人呢？一个相貌平平、又艰难度日的寡妇，她的门前一定少不了“是非”自古就是雪中送炭少，锦上添多。谁推困厄中的人一步？谁拉艰难中的人一把？孔曾评价颜回说“贤哉，会也！一箪，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

可就是这个颜回，不到四十就死了。他的这个死，用现在的话来说，就是营养不良。许多我们熟悉的文学家，就是在孤独穷困中，离开他曾无限眷恋的人世。

一个寡妇的境遇就更好不到哪里去。普通的人，没有那责任，也没有那良心上的义务。而亲戚朋友，也就拿这“是非”二字当借，理所当然的袖手旁观，置之不理了。

至于在义上，在良心上，更可以居临下、安之若素了。所以，一个寡妇的最好的去，就是井，就是大梁，就是用青年华换来的死后让别人用来炫耀的贞节牌坊。这就是“胳膊拗不过大”一制度的悲哀！事实上“寡妇门前是非多”这个“是非”的缘起并非全在于寡妇，倒是常常可以从中见社会对寡妇的歧视来。