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真是个:“奇珍易梦,名
易采,唯羡妙尼此窍诚难得。”宝玉便朝
间
儿连嗅几回,只觉气味香醇,如兰之馨。
吾师既开方便之门,争似小黎漫领菩提之
!说不得,且
个快活
场。”说毕,
起小和尚,一
撞将
去,猛捣
,尽
没底,回回实在,
得妙玉一佛升天,二佛
世,
声狼语,嘤嘤难绝。
有一次,妙玉竟对黛玉和湘云说“不能失了咱们闺阁面目。”可谓,人在庵中,心却在红尘。冰清玉洁,莫非假清
?青
年华,没有红粉朱楼
梦?似这般
容月貌,怎就守着青灯古佛?
宝玉闻听此言,微微一笑,便两手
着两只金莲,看她的牝
时,但见两
鼓蓬蓬的秘
微微张合,小
骄艳
滴,碎糟糟如一个
冠。
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阜底下,白馥馥、
茸茸的一团
蒲突起,里面嫣红的
翕合蠕动。宝玉见了,心中好不动火,笑
:“牝径通幽
,禅房
木
。
宝玉赤着
下床,重斟杯酌,
些香茶来。两个素
相挨,叠
而坐。宝玉手抚丰盈的椒
,闻着佳人的女儿
香,把盏一递一
喂她吃茶,极尽温存之态。
临睡前,还以香
夹放床褥,所以本
既系
洁,更加馨兰薰透,留香持久。(沐浴的香汤常用五
香汤。所谓“五香”就是白芷、桃
、柏叶、零陵、青木香五
香料的总称。)宝玉一时兴动,遂将妙玉绵
掰开,探手
挲那尘柄,凑
窍
。
他师徒二人,在妙玉是久旱逢甘雨,在宝玉是他乡遇故知,这番云雨起来,把妙玉
得果如醍醐
,甘
沁牝,乐不可言,
在锦褥上,方才歇手。
妙玉忙用手捂住
门,
:“今日被你戏
个够!你且把这妇人
之
,也说个偈语,才许你
。”
原来,那妙玉气质
如兰,才华馥比仙。佛家云“六
清净,摒绝世俗”她却
奕
,谙音律,举凡
卉盆景,古玩茶饮,竟是样样皆
。佛家讲“世法平等”妙玉却将吃茶之人分为四等。
宝玉笑了笑,便
占一偈云:“生我之门,死我之
,既从此门来,应向此门去,莲牝吞吐晓禅机。你
有我,我
有你,任凭
三千,我只取一瓢饮,善
遍
圆满。”
虽一心修行之人,终难能舍房帏之乐。真是个:“禅心化作泥飞絮,却笑
风半痴狂。
吞添吐两情痴,不觉悟灵犀味
。”
妙师戏问:“二爷,吃着可好味?”宝玉笑答:“妙师亲
吐
玉
,
味非常。”妙玉闻言心中迷
,朱
微启,
着宝玉的
,
咂了一回,便羞答答地
:“二爷,天
不早呢,还这般闹人!”
到的此时,可谓:“妙尼翠袖,难揾风尘飘零泪。坐禅寂走,终归过洁世同嫌。红楼今犹在,唯有风月鉴。”可叹妙玉和宝玉,一个情痴,一个情
,结下孽缘,也是难逃在劫。
宝玉气
吁吁,两手抱定其
,一
如注。妙玉在
下莺声
,用香汗巾儿不住地抹拭牝

的
,随
随拭,禅榻为之皆
。
《般若经》上说“
不异空,空不异
,
即是空,空即是
。”可怜妙玉带发修行之人,终难断情丝。空有“
洁”、“
空”的
,骨
里却是情痴情
,自然是“由
生情,传情
”之宿命。
却说宝玉用了多少
磨工夫,才哄得妙玉香
檀
,添

。那逡巡畏避的一段
羞,自有一番消魂妙境。对妙玉更是轻怜重惜,十分钟
,捧着她的
脸,把那香
玉
细细品咂,真是个幽甜濡沁,如麝如兰。
便把
尖将那牝心添了几下,
津
如蛤之
蜒,咂
调笑
:“多日不曾眷顾,这蛤
有些
味儿哩!”妙玉嗔
:“我的爷!
恁样欺心,我每日只用上年蠲的雨
洗牝拭
。恐你要来,还先薰香澡牝的,哪来的什么异味?”原来妙玉生
好洁,每小解后即以香汤沐浴。
妙玉只着红绡抹
儿,
慵无力地偎在宝玉怀里,纤手不住抚
他
下累垂伟长的那话儿,却搭拉着
,
绵萎缩,蔫焉的不似那
神。宝玉唬
:“你还
箫戏
他哩!
妙玉听宝玉说的如此情
意切、机锋慧黯,抱着他亲了个嘴,叫声:“二爷说的是,男
其牡,女张其牝。到得圆成,无此无彼。你且将小和尚请到里边去罢。”
这小弟本是文弱书生,这会
吐白沫的,怕是医不好的了。”妙玉啐了一
,凤
乜斜,
:“我若医的了。