代代被比较，成为社会压力来源。

三、社会与权力结构

机构

—司刑殿（男仙）：是立法和司法门，负责制定与执行天条，掌握「什么

算罪」的定义权。

—清修阁（男仙）：是行政理门，负责分修行资源、官职调整。

—净浊司（女仙）：负责理籍册、浊量记录、仪式排期，名义上理女仙，

实为执行层。

三会议

—司刑殿主、清修阁主、净浊司主共议重大事务。

—净浊司主因接近无浊，在女仙中地位极，名义上与另两位平起平坐，但

实际表决权形同虚设，常被用作「女仙自治」的门面。她本人未必不知情，是全

书最复杂的角之一。

司刑官

—隶属司刑殿，是制的「手」，直接面向女仙执行日常仪式。男主在这一

层。

籍册制度

—女仙浊印浅籍：浊籍、贱籍、半净籍、净籍四阶。净籍者中极少数

女仙再修炼可达到四阶之外传说中的的无浊籍，有可能飞升，被视为极少数的圣

者。

—母女、妹、师徒同一「炼坛」，互相见证，也互相攀比。个人的「自

愿」很难与集压力分开。

四、官方宗教：《净浊经》

教义心内容

１。生而有浊，非罪于己。（意思是就算女仙没有过错，但因为生来就带有

浊气，也需要被来去除）

２。以炼涤浊，浊尽而净。

仪式层级（制度层，过程一律不展开）

—日课：晨昏净浊礼（小炼），每日两次，在家族炼坛举行。多人比拼时，

胜利者的浊量减少，失败者的浊量增加。

—旬课：问浊礼（中炼），每十日一次，要求浊印当众显现。

—月课：大炼，净浊司派员验印、记录浊量并调整籍册。

—年课：在公开的「净浊台」举行，行优秀者大比，全族观礼，是社群凝

聚与阶层展示的场合。

五、主要人

男主：叶风—司刑殿属下司刑官，任职七年。认真、尽职、相信教义，以

「我是在帮助她们」自我说服。

—动摇发：例行账时发现数字对不上，并发现女仙「净度」的提升与

她们的状态之间存在说不通的矛盾。

—内在冲突：既是制的执行者，也是制的受益者；与女主们的亲近是真

实的，却建立在不对等的权力结构上。

—弧线：执行者，怀疑者，共谋者，选择留下承担后果。

女主一：云舒—净籍之首，离无浊只差一步，全女仙的模范，信仰近乎纯

粹。

—最不愿听到真相，却是全书情最重的一条线。

—她对叶风的情与她的信仰正面相撞。

女主二：鹿双—世家女仙，母亲与妹同在制内，家族荣誉绑定她的净度。