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孔善本以为一节一节敲断那孩上的傲骨她就会屈服，然而没有，她看向孔善的神愈发慈悲怜悯，孔善有时会恍然觉得那是庙堂里的菩萨看世间芸芸众生的神，那个孩注定无法被暴力驯服，孔善无论使怎样苛刻的教育手段，那个孩就是不肯好好写一篇好文章，她明明生来就备妙笔生的能力。

“你什么时候才能去死！”

？”

“我上辈欠你的吗？”

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“你这坏孩活着有什么意义呢，我建议你脆死了算了！”

“你想气死妈妈，对吗？”

孔善后来在青城监狱服刑时曾经认真回想过这段经历，直到那时她才想通，童原是否能写一手好文章或许对于她来说并没有那么重要，她只是需要一个可以发情绪的对象，而童原对写作的抵恰好给她提供了发的与施暴的对象，她因此才得以把童金虎带给自己的全痛苦都尽数转移给童原……

“善，我的意思是……那个孩一开始故意不好好写作文……会不会存心想给为妈妈的你留下一个发情绪的呢，你觉得她很倔，很不听话，可是孩却觉得无发的妈妈很可悲，很可怜，所以孩选择用成为气筒的方式来成全妈妈。”胡兰对孔善如实讲她对童家两母女这段过往的猜疑。

孔善不大敢细琢磨胡兰对于她们母女之间的推测，她怕胡兰万一猜对，可是，每每在长夜里想起童原那像菩萨一样悲悯的神，她又觉得胡兰的话每一句都是千真万确，孔善越是刻意不去想胡兰的话，它便越是每天浮现在她的脑海，好似天空中一朵挥不去的云，同时浮现的还有童原背上那一片密密麻麻的烟疤，以及为母亲的她那一声声混合着哭腔的刺耳谩骂……

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“兰，你这样说是什么意思？”孔善听到胡兰的话心一颤。

“我后来为了她写作文用了很极端的方式，难那情况之下她还会……”孔善犹豫再三还是没有对胡兰讲她究竟用了什么样的方式，她怕这个好心的狱友得知全真相之后会拂袖而去。

“你就是个罪孽，当年死的那个孩就应该是你！你也应该跟着她们一起去海！”

孔善有一天起夜的时候突然发现童原好似在梦游，那孩梦游的时候会不停地扇自己的耳光，后来严重到会用自己的去撞墙，那孩撞墙的同时嘴里还会自言自语……

“那有没有可能……事情发展到了一定阶段……孩已经通过不断的心理暗示真的失去写好作文的能力了呢？我曾在报纸上看过一篇国外关于死囚实验的报，丁·加德纳给于黑暗环境之中的囚徒蒙上双，他假装用木条切割囚徒手腕使其产生一被刀片割伤的错觉，同时他借助龙像铜盆滴的声音模拟手腕正在向下滴血的场景，那名死囚当真以为自己手腕被割濒临死亡，活生生被吓死……心理暗示不仅会让人丧失某能力，还有可能让人失去生命。”胡兰这个曾经的术教师分析得是。