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“这你就外行了,这地方谁抽赖的。”摊主打着哆嗦说道。
轿车和
租车却一
儿也不少,尤其是饭店的夜宵生意更是好得
奇。越是大的饭店、越是档次
的饭店门前,排列的小轿车和
租车就越多。隔着饭店
大的玻璃窗
,可以看到饭店里人
攒动,女的几乎全是时髦
登的年轻小
,男的则很少看到二十岁左右的年轻人。
过了一道门,又是一道门。
李
成默默地走开了。
这是常有的事情。有时候,即便是
夜一两
了,只要你还没回来,就仍会有人等着你。
门卫正要拦他,走到跟前看见是他,赶紧向他示意并
了
,并告诉他说家里还有不少人在等着他。
“这么晚了,还有生意?”李
成一边掏钱一边问道。
“为什么?”
看来仍是一
畸形消费,这
档次的夜宵也一样是为有钱的富人服务的。
等走到门
时,他像被什么吓了一
似的猛地呆住了。
“碰呢,有时候好有时候赖。”她给李
成找钱时,两只手抖得几乎
不住票
,“白天这地方轮不着咱在这儿摆,夜里挣几个挨冻的钱,凑和着吧。”
路旁一家豪华饭店的门
,一个很简陋的香烟小摊后面,一位五十多岁的中年妇女佝偻瑟缩在嗖嗖嗖的寒风里。尽
她穿着一件老大老大的军大衣,几乎把整个
都藏在竖起来的领
里,但仍被冻得满脸紫青、浑身打颤,不断地使劲地跺着脚。
“什么饭?你看你,一听就知道是个土老冒。有钱的现在时兴的就是这,叫什么夜生活么,像唱歌呀、
舞呀、打牌呀,到这会儿玩累了,肚
饿了,想睡觉了,歌厅的小
们也找到窝了,有了伴了,就找个地方吃
东西,说好听
,就是夜宵。说不好听
,不就是个夜饭。一百两百地吃个夜饭,没个身份的人能到这儿来吃?唉,这社会就这样了,富的富死了,穷的穷死了。一个人要是生到穷窝里,三辈
五辈
也别想再翻得起身来……”
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“你这摊上还尽是好烟呀。”李
成没话找话地问道。
有站着的,有蹲着的,也有
李
成走过去两步了,又止不住地转回身来。他本来是不抽烟的,家里也并不缺烟,但他还是买了一盒“红塔山”。他不知道自己为什么会这样
,究竟是
于怜悯,还是由于内疚?
也许这才是最最不稳定的社会因素。
一般来说,这些半夜等他的人是不会占用他很多时间的。或者是递给他一个什么
上需要批复的材料,或者是需要提醒一件他们认为十分重要的事情,或者是一个个人的事关紧要的问题等等等等。这些人一般不会是很重要的人
,但也不会是跟他毫无瓜葛的人。
今晚会是谁呢?
在他家的大门
,黑鸦鸦的居然等了一大片人!
“这还用说,晚上到这儿的都是什么样的人呀。你瞅瞅那些车,不是当官的就是有钱的,人家谁抽赖的?像你这‘红塔山’都过时啦,低档啦。”
对他这个市长来说,这个中年女人所说的这些比当面骂他还要让他
到难受和愧疚。
“是嘛?”李
成突然觉得自己也真的是有
过时了,不禁又问了一句,“可这么晚了,他们都来这地方吃的是什么饭呀?是不是现在的人都时髦吃夜宵了?”
平时新闻界对夜生活的讨论,李
成向来都是非常关注的。人们也好像已经有了一
共识,越是经济繁荣的地方,越是发达开放的地方,夜生活也越繁荣,越开放。但如果夜生活就像今天晚上他遇到的这
样
的话,那么这
畸形的夜生活对广大的老百姓又有什么意义呢?如果有人说这
夜生活是由于改革带来的,那么这
说法只能让老百姓对改革产生更多的怀疑和憎恨。
这才是一
最令人
到担心、最让人
到可怕的观
和情绪。