更何况他现在还是名正言顺的市公安局一把手，手中的专政力量和地下势力依然十分庞大，能不惊动任何人就将他控制在手，就说明手之人要么一直就是可以控制郑天则的人，要么就是郑天则最信任的人。

“郑天则向你传话，是什么意思？”齐昂洋现在也认可了关允的推测，但他还不明白郑天则为什么要向关允传话而不是向别人。

要知道，郑天则可是市公安局长，还是黄梁三大宗姓之一郑姓的代表人，以郑天则在黄梁几十年的经营，他就算完全倒台，也有许多死忠追随，除了坚和屈文林两大王牌之外，他身边不流的忠心耿耿的手下也有很多。

#40644;梁的控制力度很大，否则也不会悄无声息地就拿下了郑天则。

“是想让我救他来。”关允自信地一笑，“整个黄梁，能明白他的暗示并且能救他来的人，一把手都能数得过来。但最能可能亲自手救他的人，只有我一个。”

“差得太多了，人和人的差距不在长相，不在财富，而在思想，人和人的思想境界上的差距，就如夏虫不可语与冰一样，是跨越不了的鸿沟。”齐昂洋继续侃侃而谈，最近他读了不少书，有而发，“你无论如何和一个生命只有一个夏天的虫说不清楚结冰是怎么一回事儿。当年释伽牟尼佛带领弟们修行，要求弟们喝水的时候，用纱布过滤一遍，弟们不解其意，问是怎么一回事儿，佛说——佛观一钵水，八万四千虫。”

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“吹不上税。”李梦涵嘲讽关允，笑得很灿烂。

“说得好像真的一样，不过是泛泛而谈罢了。”李梦涵不服气地瞪了齐昂洋一，“什么境界，人和人相比，能差多少？”

“关弟可不是吹，他是实话实说。”齐昂洋毫不犹豫地替关允辩解，“他的话没有丁儿夸张，梦涵，你不要用你的知见来对比别人的境界。”

“当时许多弟境界不到，但佛说了，就要照。科技发展到现在，科学证明了水中存在着大量的微生，当时别人不知道，佛却知道，这就是境界上的差距。”

“说得好，昂洋最近读了不少有益的书籍呀。”关允呵呵一笑，接过了话，“人类对世界的认知有三情形，现量、比量和圣教量，现量是不用意识思索就能够直觉其存在，比如人的手碰到水火，立刻就知道水火的存在。比量是比度而知，也就是推理之知，如见远处有烟就知彼处必有火，听到隔有说话的声音，就肯定有人。圣教量又名圣言量，是因为有圣人的言教才知道的意思。因为每个人的水平有限，而

李梦涵不兴了：“齐昂洋，你的意思是说我不如关允了？”

“从人生经历和思想度两方面来说，你确实不如关允。”在维护关允的时候，齐昂洋表现得可圈可，丝毫没有因为他喜李梦涵而迁就李梦涵的任性，“境界上的差距，有时就是天壤之别。对一些境界的人来说，说一句真话，别人听来就像是刁钻和刻薄，其实不是，境界的人看问题看的是本质，一般人只看表象。”