张大彪说，算了，你越说我越觉得这西方人越玄乎。老大啊，这不会是歪理斜说吧？

张大彪说，乖乖！有意思，我也想看看，可是我肯定看不懂啊！不过，这样的书我也有，我也在看。

不过，黑铁胆暗自在想，也许性动力真的是一个人打拼天下最在的内在动力。

张大彪说，乖乖，这都是些啥球理论！

张大彪摇摇说，我看他们说的斜乎，我还是有时间看看曾国藩的《冰鉴》吧。

小孩如此的选择，是由于母亲偏爱儿和父亲偏爱女儿促成的，在此情形之下，男孩早就对他的母亲发生了一特殊的柔情，视母亲为自己的所有，而把父亲看成是争得此所有的敌人，并想取代父亲在父母关系中的地位。

黑铁胆说，差别大了去了，东西方的文化根本就不同。

黑铁胆说，也叫弑父情结。

黑铁胆说，是啊，是大学问！

以梦到死亡为例，在中国传统的文化中，如果女梦到了自己的长辈亲人死亡，是违背中国传统文化中的孝道，会被世人所唾弃，女会把这梦当作内心的谴责，这内疚会投射到日常与父母的生活中去，一些让父母兴的事情。

黑铁胆笑笑说，这是科学，是别外一和我们中华传统不大一样的科学。

张大彪说，还有这事？啥情结？

而在西方，当女儿梦到自己的母亲死亡或者是儿梦到自己的父亲死亡，是希望能和异性的亲人更亲密，也就是伦的欲望，这个愿望叫俄底普斯情结。

黑铁胆说，瞅瞅你那息！

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，还有这人，还有这事？这也算是学问？！

当亲人去世之后，再次梦到亲人，内心会表现一的自责，希望死者能重生，来缓解自己对死者生前的不是，所以，我们经常听到：“如果有来生，我还愿意你的儿（女）”，其意即希望来世尽职尽责、履行孝道、仁义之情，来还前世的罪。这些梦的体验都体现了中国人梦中受人文传统的影响是十分刻的。

黑铁胆说，真有你的，看的怎么样？

其次，亲人死的悲伤事件，在梦中预演，使人能够习惯这痛苦，这情况和病人在手术之前梦到手术相同，特别是亲人已经达到龄或疾病缠身，这样会更多地梦到。发现梦中死亡象征，有助于及时发现那些对生活失望的、想到死亡的人，有助于帮助他们拒绝死亡。这完全体现了西方人征服自然、挑战权威、发挥聪明才智的科学主义思想。

黑铁胆问，是吗，你看的啥书？

张大彪说，我翻了两天，越看越糊涂，早就不看了。

同理，女孩也以为母亲干扰了自己对父亲的柔情，侵占了她应占的地位。

张大彪说，《周公解梦》啊！

(本章完)

张大彪说，都是在解梦嘛，能有多大差别。

黑铁胆接着说，西方心理学认为，儿童在性发展的对象选择时期，开始向外界寻求性对象，对于幼儿，这个对象首先是双亲，男孩以母亲为选择对象而女孩则常以父亲为选择对象。