大书的人，庄的内篇人间世你应该读过吧？

金达说，这个读过。

郭逵说，颜回见仲尼，请行。曰，奚之？曰，将之卫。曰，奚为焉？曰，回闻卫君，其年壮，其行独。轻用其国而不见其过。轻用民死，死者以国量，乎泽若蕉，民其无如矣！回尝闻之夫曰，治国去之，国就之。医门多疾。愿以所闻思其则，庶几其国有瘳乎！仲尼曰，嘻，若殆往而刑耳！夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！……必死于暴人之前矣！

金达看郭逵把庄内篇人间世的前几段朗诵了来，笑了笑说，想不到郭书记您对庄竟然这么熟悉啊？

郭逵笑了笑说，庄是我来北京之后一位老领导推荐让我看的，他说这里面包着很多的人生的至理。我就遵照他的指示，把庄认真的看了很多遍，确实很有悟。秀才啊，你知道我刚才朗诵的这分是什么意思吗？

金达了，他知道庄内篇人间世分三分的，郭逵朗诵的这分是庄杜撰的颜回和孔的一段对话，说的是颜回去拜见孔，请求同意他远门。

孔说，到哪里去呢？

颜回回答，打算去卫国。

孔说，去卫国干什么呢？

颜回说，我听说卫国的国君，他正年轻，办事专断。轻率地处理政事，却看不到自己的过失。轻率地役使百姓使人民大量死亡，死人遍及全国，不可胜数，就像大泽中的草芥一样，百姓都失去了可以归往的地方。我曾听老师说，治理得好的国家可以离开它。治理得不好的国家却要去到那里，就好像医生门前病人多一样。我希望根据先生的这些教诲，去帮助卫国的国君，卫国也许可以逐步恢复元气吧！

孔说，不行啊！你恐怕去到卫国就会遭到杀害的！推行大道是不宜掺杂的，杂了就会事绪繁多，事绪繁多就会心生扰，心生扰就会产生忧患，忧患多了也就自身难保，更何况拯救国家。古时候道德修养尚的至人，总是先使自己日臻成熟方才去扶助他人。如今在自己的道德修养方面还没有什么建树，哪里还有什么工夫到暴君那里去推行大道！……一个人虽然德行纯厚，诚实笃守，可未必能和对方声气相通。一个人虽然不争名声，可未必能得到广泛的理解。而勉把仁义和规范之类的言辞述说于暴君面前，这就好比用别人的丑行来显示自己的德，这样的法可以说是害人。害人的人一定会被别人所害，你这样恐怕会遭到别人的伤害的呀！……。