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升起,足有十丈之
。庙里供奉着蒙古族一个
落的祖先,平日里那
大耸
云霄的大佛被
大的幕布遮掩着,谁也没有瞻仰过,甚至有的喇嘛在庙里修行一辈
都不得而知。
这里的人们疯狂地信仰神秘,到清代中期,乌达庙成为蒙古、新疆、西藏、内地以及中亚、东亚最著名的藏传佛教圣地,每年的正月初三,总有好几万人来到乌达朝觐,乌达庙盛况空前。
“文革”中,造反派把乌达庙洗劫一空,许多重要文
丢失了,古建筑也遭到不同程度的破坏,庙里的喇嘛也都跑了,只剩下一位年迈的看门人。一座大庙,空荡荡地在戈
滩上耸立着。后来有好几支
队曾经在这里驻扎过,有了
队,也就没有坏人敢来破坏,实际上也起到了对古代大庙的保护作用。
宋沂蒙在连队锻炼,每天天不亮就随着战士们一起,开着大解放车,
去拉建筑材料,一去就是两三天才回来。连队为了照顾他,特地分给他一间朝阳的房
住,房
又
又大,外面还有宽宽的廊
,说是朝阳,其实也见不到多少阳光,特别是到了下午以后,房
里潮湿阴暗,寒气难挨。
春节,战士们放假休息,有的在树杈上支起个篮球筐,分成两拨儿进行对抗赛,有的在院
里洗衣服,有的在围着老喇嘛学习下象棋。这位老喇嘛七八十岁了,是个老寒腿,不论三九寒天还是酷暑夏季,他都穿着一条厚厚的棉裤,三五年都不换洗。棉裤的外面,就像涂上了几道大漆,油光贼亮。老人棋艺精妙,同时迎战六七个战士根本不在话下。有些乐于此道的年轻战士,一有空就围着他,非要与他决一死战。
连队来了一位理发员,说是由大乌
区妇联派来的,专门为战士们理发服务的。这时,宋沂蒙正在屋里看书,听见副指导员隔着窗
喊:“宋助理!赶快来理发啦!”宋沂蒙的
发长得遮住了耳朵,听说能理发,就把书一扔,跑
门外。
战士们理过
发都走了,年轻的女理发员在连
等他。宋沂蒙是个见了女同志脸就红的人,一看屋里只有他们两个人,回
就走。那女理发员追了上来,一把拉住他,宋沂蒙被她摁在椅
上,只好乖乖地坐着。女理发员看了看他
蓬蓬的
发,也不说话,取过一个
水瓶,“咕嘟嘟”往洗脸盆里倒了半瓶
水,然后又加了一些凉水,用手试试水温,觉得差不多了,才为他洗
。
宋沂蒙当兵以前是北京的一个普通中学生,在家的时候,每每
发长得不能再长了,就随便找个小理发店,
上一毛五分钱推
,推完了也不洗,就跑掉了。等他来到
队,这理发的事就更简单,战友之间互相帮帮忙也就解决问题了。这还是他一生中
一次让女同志为他洗
。
女理发员把
皂一遍遍地抹在宋沂蒙的
发上,然后慢慢地往他的
上潦水。女理发员的手指很细,
肤又滑又软,温乎乎的,在
发上摸来摸去,宋沂蒙不好意思,脸上不知不觉红了。女理发员仿佛看
了他的窘态,不但不松手,反而使劲儿把他的脑袋按在洗脸盆里,一双柔软的手,一下下地抓他的
,他的
上一阵阵发痒,发自内心地
到了轻松和舒适。
洗完了
发,女理发师用一把推
,仔仔细细地剪去他的长
发,屋
里只听得见“咔嚓咔嚓”的声音。剪完
发,女理发员又给他冲洗了一遍,然后用清脆的声音说:“好啦!”
年轻的宋沂蒙连说一声谢谢都来不及,便低着
跑了
去。他听见连
里传来那女理发员爽朗的笑声,那声音清脆、响亮,像小铜钟儿一样,悠悠忽忽的,震动了他的耳
,震动了他的心。
他回到房间,仔细回想,那女理发员长得是什么模样?多大年岁?可惜没看清楚,只是那
妙的声音使他难以忘怀,那余音不绝,时不时敲打着他。他觉得自己是个从未见过世面的山
洞人,让女理发员理一回
发就闹得心神不宁,真让人瞧不起!茫茫戈
滩和沙漠中,孤零零的乌达庙,全都是秃小
,没有一个异性,突然间来了一位女理发员,就像给这里带来了明媚的春天一样,让人们心底里躁动。尤其是宋沂蒙,具有诗人气质的他,对异性的闯
特别
,他用男人少有的羞涩
迎了这女客人,那女客人也牢牢地记住了他。
乌达附近有一处沙漠边缘地带,就是传说中的黄羊滩。
第二天,连队还是休息,宋沂蒙没事儿干,就和副指导员打了声招呼,独自背了一杆半自动步枪去沙漠里打黄羊。沙漠里有黄羊,是因为那里有一块神奇的绿洲,宋沂蒙早就想去看看。