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【极乐mo典】(1-10)(5/10)

的公!就只要你不杀我,我不死,我定要报仇,灭你满门!」智缘上人的天图被封,说话没有力气,但她仍愤恨地说。

「那就是没有商量的余地了。」幕容怀说完,一脚把剑踢开。「化了这大堂的三清,铸成我佛,传喜禅!」慕容怀下令。法律护法上前拎起智缘上人的衣领,将她的袍撕开。

清修不像在民间,还有亵衣等致穿着,就是一件袍,一件裙,加上一件防止血污的亵。法律护法是个四十岁的壮男,他抓住智缘上人的衣领,左右一撕,那袍顿时一分为二,她丰满的玉球来。她虽然年老衰,但是她的还没完全凋零,还保有盛年时期的七分。法律护法接着把她的裙跟亵也不讲理地撕开,智缘上人的胴来。智缘上人没有想到这些人泯灭人到这个地步,就连她这样年老衰的老妇也要玷污,她不停破大骂,但是,律法护法只是展开双臂将她环腰抱起在前,搬运到三清面前。这里已经摆好了垫,他把她的双膝放在垫上,跪坐其上,脸朝地,双掌伸直平放朝上,作礼佛姿态。

明清在外,左右全都被破,无法动弹,此时也因着被封而仰躺着,她侧脸看着明月,中也了同情的泪。明月而趴伏着,泪因为被男人玷污而不断地淌,玷污她的男人在她的牝之后,任由她躺在那,宛如尸一般曝着烈。这时,一个男人将明月的向上,一对被翻了来。

「放开她!她已经被你们玷污了,你们还要对她什么?」她无力苍白地喝问。

「教主下令,传喜禅。我要带她去礼佛。」男人回答,也展开双臂,将明月抱起。明月赤被男人抱着,男人壮的臂膀勾着明月的膝,抱着她的肩,牝羞耻地显在外,尚且滴着,她一时情急不堪,竟然将脸埋在男人的肩上。

一片狼藉,到都能听见衣被撕裂的声音。力气饱足的男人用双手撕裂,力气不够的男人,用利把衣服割开,就像拨开甜荔枝的外壳,把香甜可又多的女人赤袍里翻来,然后直接抱起来,往大堂前去。

明清也不例外。一个男人将她的衣襟拉起,她这才转看向她边的男人。

「你要对我什么!」她惊恐尖叫,无力的手拍打着男人,男人却无动于衷。「住手,我要带你去礼佛。」她的双手酸无力,竟有如幼年的孩童,毫无反抗的余力。男人双手有力地将她的袍左右撕裂,接着裙,亵,她的也暴来。她无力地尖叫着,男人用跟明月一样的姿势把明清抱起在双手上,像是要房一样把她抱前厅。

此时堂上三清一个接一个倒下,众女的信仰也随之崩溃。

这时,之事已经不再发起,文莹是最后一个被的,她被的位置,也是最可耻的位置。她在三清跟智缘之间当着满堂师徒的面被两个男人而惨叫着,所有的女人都被摆放到了垫上,作礼佛的姿态,只剩她还在挣扎,最后,牝跟后各被填满,文莹才被这两个男人用这个羞耻的姿态,被两个男人抱到属于她的垫上。

衡山派上下百余名女将面临怎么样的遭遇,已经不言可喻。智缘已有了心理准备,从容就义,然而此时男人竟然接连离开了大堂。

「现在,礼佛大典开始,受喜禅。」常律护法说

(05)

喜禅,不只是毒,更是一仪式。由教主主持,常律、规律、法律护法说法,所有女趴伏在大堂上,听着禅经。

时为晋朝,大乘佛教在百年后才传中原,此时喜教的经典来自同为天竺东传的密宗。那经典说着因果的理。

「因果循环,报应不。诸位在此,可知何因?杀人是因,向佛是果。杀人虽未必是你,果却由你所受。这是为何?这就是报应。」「那善,也是众生相,那恶,也是众生相。喜禅,只有女可受,那是为何?喜功,只有女可练,那是为何?诸人见了之事,受了玷污之实,内心可有怨怼?但你们是否可见,有的人对你们施恶手,也有人对你们释善念,见到众生相?善恶在那一念之间,看破了善恶,便有了喜。有了喜,即使被玷污,也不会再被恶人所伤,这就是喜禅的境界。练喜功,使你们在男女云雨之间,不会再受到痛苦而有喜乐。玷污,是只有女才有的秽念,男女之间,为何与丈夫是为事,但与外人却是行?丈夫跟外人都是男人,其实都没有分别,看透了这个事实,就会明白男女之间只有男女,没有丈夫、亲疏的差异。

这么一来,就能在男人之中看见众生相。接着顺从本,向善的,就跟善人多亲近。向恶的,就跟恶人多往。有男人求,那就接受,得喜。然而善恶有报,到那恶贯满盈之日,谁又能说恶是好呢?」

常律、规律、法律三大护法,你一句,我一句互相诘问,都是佛经的智慧。

众女经历了先前的恶斗,竟然立刻就在大堂之中听起了佛法,皆为诧异。她们听了喜教的经典,尤其是智缘上人,悟得最

智缘上人俗名谢晶,年轻的时候,就是个人胚。在她 13 岁的时候,上街被风的男人看上,就来提了亲。那男人上品,谢晶寒门,这个提亲本没有拒绝的余地,父母只得答应。男人娶了谢晶,当晚就将她破了,接着每天只当她是。当她有了喜,男人碰不了谢晶,就把她抛弃,再去寻。她在这过程中认了命,上了男人,却得到这样的下场,很是伤心。她回到娘家待产,生下一个白白胖胖的女婴,父母都很兴。等到她力渐渐恢复,在家里养鸭,又被经过的男人看上,又来提亲。这个男人是当地的官,这门亲事也没有回绝的余地。

谢晶心想,她成了官夫人,该会有很好的待遇。没想到这个官在新婚夜知了谢晶的已经给人破了,就很嫌弃她。他也将谢晶当作发望的,在她怀的时候,污蔑这是野男人的,再次将她赶回了家。过不了多久,谢晶生了个男婴。这个消息不知怎么传到官家去,官家开开心心地来到谢晶的家中,要把孩儿迎去。谢晶以为能一起回官家,没想到官家只想要孩。更可恶的是,官家看见她跟前夫的孩肤白皙、樱桃小嘴讨人喜,认定这一定是个人胚,跟她定了娃娃亲,也要一起把她的女儿带走。自己的丈夫看上自己跟前夫所生的女儿,竟然把那幼小的孩带去官家,每天养着盼着将她开苞,是多么的丑恶。谢晶只是个弱女,无力阻止这一切,终于对凡尘俗缘心灰意冷。在她跟父母说明原委后,父母虽然不舍,但终究还是顺了她的意,带她上衡山拜师。

衡山掌门观净上人看谢晶双灵,貌脱俗,认定她的俗缘一定难断,又听完她的遭遇,甚为同情,便决定收她为徒,为智字辈,赠她一个缘字。门的时候,她才只17岁。智缘人生经历大起大落,在观中潜心修养,专注练剑,天赋也不差,终于有了境,先后接任掌教、掌门不在话下。

智缘听了佛经,又为人所制,她有两任丈夫,那两任丈夫都任意将她糟蹋,比外人还不如。她听得佛经所说,男人只有好坏,没有亲疏之分,她觉得很有理,大叹息。此时顿觉过去太为沉重,只能放下。

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