是为了我。

陈靖父亲陈威宁是试百，已经脱离了大兵的范畴，是军爷地主了，手下

有五十多个军家供他血，太祖皇帝设立了卫学，让卫所军官弟能免费

学习文化知识，陈靖科举之路上的件障碍就没了。卫学的教习也是山西人，

但不是大同本地人，而是来自本省西南的解州一带，这地方正是武圣人关二爷的

老家，武圣人喜读秋，于是这位教习也就让卫学中的学生们将《秋》作为

本经。

本经可是明朝科举的特，每位考生在报名时要从《诗经》、《尚书》、

《礼记》、《周易》、《秋》五经中确定一经作为自己的专方向，考试时写

四篇以这经典中析的句为题的经义文章，在京师举办的会试中，总分第一

被称之为会元，单科第一名被称之为五经魁首，陈靖也是此时才明白前世酒桌上

划拳的五魁首就来源于此，被孔老夫评价为「不学诗，无以言」的《诗经》是

最门的本经，选《诗经》为本经的学在数量上吊打其他四经，《礼记》和

《秋》是五经中的冷门，报考人数很少，陈靖在中举人前过一个疼的统计，

顺天府历次乡试中举的秀才只有百分之六选了《秋》为本经。

举人和士的录取规则正是基于五经的报考人数，假设某年顺天府乡试的秀

才都平均报了五经，那么就会现会五科各有二十七名中举的情况。冷门意味着

竞争压力小，十个取一个和一百个取十个在概率上是一样的，但前者只要打趴九

个竞争者就能上岸，后者要趴九十个才行，相对难度一样但绝对难度不一样。

两年后的嘉靖元年，陈靖以过来人的份旁观了应天府的乡试，应试秀才的

报名信息并不是什么不可告人的心机密，因为和李逍遥的缘故，陈靖就特意关

注了一下王动的本经，正是报考人数最多的《诗经》，与依靠冷门《秋》上岸

的他本人形成了鲜明的对比，这次乡试中榜举人的本经分布和顺天府的差不多，

以《诗经》为本经者五十六人，以《易经》为本经者三十九人以《尚书》为本经

者二十八人，以《秋》和《礼记》为本经者各六人，共计一百三十五人。

这又是穿越者与天命者的一大区别，王动完全就是五百年后典型的靠实力

上岸的江苏卷王，是题家的代表，陈靖则是通过叠BUFF的方式中了举人，尤其

是科举移民这一项，直接将难度降低了九成，一个解一个钻空。

告祭完祖宗八代自己中了武举第三名这件事情，陈靖就想着天大亮后拉着慕

容芷去秦淮河边的孙楚酒楼来个一醉方休。

孙楚酒楼的大名陈靖刚到应天府就从当地几个丝锦衣卫的嘴里得知了，这

家酒楼可是老字号了，可以追溯到西晋时期，当时的金陵太守孙楚常呼朋引伴来

此咏吃酒，店老板随后就把酒楼更名为孙楚酒楼，真正让这家酒楼名声大噪的

还是唐代大诗人李白，他在寓居金陵天庆观西园时常在孙楚酒楼豪饮赏景，棹歌

秦淮，孙楚酒楼与黄鹤楼一般，都是因人而名。