这就是陈靖能从大同诸多立功将士中脱颖而，被正德皇帝御一开调到京师的

本原因，太合正德皇帝的味了，之后的升迁一路绿灯也是逃不开这重系，

但和江彬钱宁的升官速度比就逊了许多，才几年呀，江彬现在成了锦衣卫指挥

使与东厂提督，这是大明朝历史上独一份将厂卫两大特务系统独揽的臣，比正

五品的千不知到哪里去。

送女乃是文的天坑，那送男呢？还是将一个男人送到另一个男人的床上！

正是有了作者意志的庇护，陈靖才得以避免「残，满腚伤，周已泛黄

」的厄运，代价则是升迁的速度慢了许多，而且还必须合乎逻辑。

乌衣巷距离在历史尘埃中更名为镇淮桥的朱雀桥并不远，主仆二人步行

不到一刻钟就到了，夕之下，影拖得长长的陈靖和慕容芷站在乌衣巷，正

是应了「乌衣巷夕斜」，关于乌衣巷的得名，一说法认为是东吴时期的禁

军曾驻扎此地，由于军士都着乌衣而得名乌衣营，后改为乌衣巷；另外一说

法认为乌衣巷曾为东晋王导、谢安两大家族的聚居地，两族弟都喜穿乌衣以

显份尊贵，因此得名。

六朝以降，千年之后，乌衣巷的原始风貌早已消失不在，如今的乌衣巷只是

这个时代的乌衣巷，乌衣巷也好，朱雀桥也罢，在哪里不重要，存不存在也不重

要，二者现的更多是一怀古今的幽思，到此怀古乃是大明文人客的风雅

活动，此时此刻此地，陈靖就看到好几位穿着士服饰的南京国监学结伴而

行，徜徉其中，在他们的中，乌衣巷里面的一砖一石并非是一砖一石，而是吴、

晋、宋、齐、梁、陈这六朝的更迭与韶华的逝。

乌衣夕照，便是金陵八景中唯二不受季节影响，且在城内的景观，正是因为

人太多，陈靖才没有把相机带过来。

目送几名国监学巷东的一大宅后，陈靖就示意慕容芷跟上，

那也是一应天府的名胜：来燕堂，典故取自《乌衣巷》的后一句：「旧时王谢

堂前燕，飞寻常百姓家」，刘禹锡写下这组《金陵怀古》时王谢旧居早已然

无存，南宋时期，当时名字为建康的应天一度得到恢复和发展，人们就在倾圮的

王、谢故居上建起「来燕堂」，建筑古朴典雅，堂内悬挂王导、谢安画像。士

游人不断，成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的胜地。

正德皇帝在留都南京一呆就是九个月的时光，不是夏之的龙江烟雨，

还是秋气时节的凤台秋月、秦淮渔笛，亦或是不受季节影响的天印樵歌等等，

陈靖都带着慕容芷游览了一遍，充分满足了姑娘的玩心。

把妹这事，不是明里的踏青郊游还是暗中的禁室培，陈靖都是一把好

手。

这份陪伴也成了日后慕容芷对另外十五名天女炫耀的资本：哥就带我一个

人，八九个月间将金陵盛景逛了个遍，还拍了那么多的照片，羡慕吧？嫉妒吧？

恨吧？

等拜祭完领导东晋打胜淝之战的谢安走来燕堂，太最红一丝余晖已经

被黑暗吞噬，夜降临了，但陈靖知这一日应天的华才拉开序幕，朝廷有宵禁

的规定，从一更天到五更天之间，百姓就得各归各家，各找各妈，此时能在城内

街上行走不是兵司的巡夜兵丁就是巡城御史，二者之外不用想非贼即盗，官

兵可格杀勿论！

但也不是说封建时代就没有夜生活，陈靖就知怎么绕过日落后巡逻的兵

司小卒或巡城御史，最简单的就是夜市区域后彻夜不归，这样就不受宵禁令

的限制了，原来封建时代的城市多分为内城和外城，通常内城的宵禁比外城严格