作者：r121824913

2023/12/26

九、少女心思

徐文将九rong玄经简要翻阅了一遍，前面叁分之一篇幅主要是以双修功法来贯

通任督奇经八脉，接着就是如何利用不同对象的双修法来增qiang内劲气息的心法口

诀，其初阶练法乃以yinyang共济为主学，内容所述功法则以明心见xing、得无上正觉

为主，惟用词简明，便似坊间俚俗书籍，读来倒也不觉无趣。

到第七页上，他读到：『天地之初，混沌相连，视之不见，听之不闻，乃有

一正、二yang、叁浊、四yin、五罡、六纯、七兑、八妄、九玄，谓乾坤无极，离异

有dao；心脉相激，yinyang相剋；玄dao为天，虚炁为地，自可同趋大无，归附于刚，

虚于元神，取之不尽，是谓九rong。』当下心中不禁一愣：『这可不是佛学或dao家

一派的论述了，莫非玄学也有其理论基础来了？』他再往下看去：『天之dao，损

有馀而补不足，是故虚胜实，不足胜有馀……yin极在六，何以言九。太极生两仪，

天地初刨判。六yin已极，逢七归元太素，太素西方金德，yin之清纯，寒之渊源，

是谓九yin。』他看到这里时心中一震，忖dao：『难dao金庸武侠小说中的九yin真经

还真的不是luan写的？』再往下读去，却见写的竟是另外截然不同的玄文：『yin到

极盛，便渐转衰，少yang暗生，yin渐衰而yang渐盛，yinyang互补，互生互济，少yang生于

老yin，少yin生于老yang。凡事不可极，极则变易，由重转轻，由轻转重，气如车lun，

週shen俱要相随，有不相随chu1，shen便散luan，其病于腰tui求之，彼之力方碍我之pimao，

我之意已入彼骨里。两手支撑，一气贯穿。左重则左虚，而右已去，右重则右虚，

而左已去。力从人借，气由嵴发。胡能气由嵴发？气向下沉，由两肩收入嵴骨，

注于腰间，此气之由上而下也，谓之合。由腰展于嵴骨，布于两膊，施于手指，

此气之由下而上也，谓之开。合便是收，开便是放。能懂得开合，便知yinyang，意

在修罡气，热火不侵法，yin中求真，是谓九yang。』徐文愈看愈惊，心中只想：

『这说的果然是九yin与九yang的功法啊，看来穆老说的还真有所本，』再仔细阅读

下去，见书上写到：『……yinyang相剋亦相rong，吞合yin为生，吐合yang同修，归气九

yin，呼翕九yang，抱一han元，yinyangrong合，故此书可名《九rong玄经》。』这九rong玄经

前半段是以玄学理论为主，后半段才是修练功法，当下翻到引yin蓄气的法门看了

一遍，心dao：「依这书里所写，这门九rong玄经首重yinyang两气的贯注，因此『引yin』

与『归yang』两门心法，便佔了极大篇幅来说明，之后再借由双修功法将yinyang二气

导入经脉，接下来即可自练修习无碍。」

他将练功心法背诵数遍，记得熟了，这才阖上经书，面北而坐，五心朝天，

静心绝虑，意守丹田。到一yang初动之时，双手在xiong前合什，指尖朝前，引丹田之

气沿督脉上行，任脉下归丹田，凭虚吐纳，空宁无神。

如此待小周天叁十六圈，由慢至快，气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌

指朝天，气行两掌。跟着双掌指尖下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回；这时

左手掌心对准气海xue，右手掌心对准命门xue，真气随手式成螺旋状贯入气海、命

门两xue，再缓缓而下汇于丹田内。

徐文意守下丹田一柱香的时间，便觉存于ti内的玄yu热息转化成一dao玄yin真

炁，当真是yin之清纯，寒之渊源，便如丹田内有一寒球不停的旋转，越转越大，

内劲也随之扩为雾环，似乎取之不尽，用之不竭。他蓦地睁开yan来，只觉jing1神力

气旺盛了十倍不止，接着yin气rong入经脉之中，汯汯汩汩，淌liu不息。

徐文没想到初练九rong玄经初阶功法即有这等功效，心中惊喜万分，只是对于

经内所提诸般dao家练炁心法，像甚么『攒簇五行』、『和合四象』、『五气朝元』、

『叁hua聚ding』等dao家才懂的练功法门摸不着tou绪，因而自然无法往下修练，但至

少对这九rong玄经已再无怀疑了。

如此过了叁日，星期六的午后，妻子有事回娘家去，小女儿雨雯和同学chu去

逛街，家里只剩下徐文和大女儿，午间打坐练功后，徐文jing1神奕奕，当下再至小

筠房内教她如何调息和运气，之后当然免不了要行双修功法，这几日来，徐文可

说每日都在测试所谓的yangjing1周而復返功法，所幸小筠年轻ti盛，又是才刚ti验到

xing爱huan愉的mei妙境界，因此对于父亲这般每日接近摧残的cha送she1jing1试验倒也还能

承受下来，况且每日都能享受到yu仙yu死的

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